Читать онлайн «Иван Болотников. Книга 1». Страница 145

52

Есаул — помощник, подручник военачальника, атамана.

Целовальник — продавец в питейном заведении, кабаке. Вступая в должность, целовал крест.

Кистень — старинное оружие в виде короткой палки, на одном конце которой подвешен на коротком ремне или цепочке металлический шар.

Правеж — принудительный порядок взыскания долга с ответчика в русском государстве в XV — начале XVIII вв. Правеж заключался в том, что ответчика, в случае невыполнения им судебного решения об уплате долга деньгами или имуществом, ежедневно, кроме воскресений, в течение нескольких часов били батогами по обнаженным икрам ног перед приказной избой. Указом 1718 г. Петр I заменил правеж принудительными работами.

Пожар — Красная площадь. Первоначально площадь называлась «Торгом» или «Пожаром» (за частые пожары), во второй половине XVII в. получила название «Красная», то есть красивая.

Ярыжка — низший полицейский служитель.

Сукман — суконный кафтан особого покроя.

3 а п о н — фартук.

Поместный приказ — ведавший делами служилого землевладения.

Опричнина — система правительственных мероприятий, осуществленных Иваном IV в 1565–1572 гг. и направленных на разгром княжеско-боярской оппозиции.

Пестрядь или пестрядина — грубая льняная ткань из разноцветных ниток, обычно домотканая.

Пожилое — плата деньгами, которую крестьянин отдавал феодалу в случае своего перехода от одного землевладельца к другому в русском государстве в XV — начале XVII вв. Введение пожилого явилось одним из этапов в процессе закрепощения крестьян, так как это затрудняло уход. Обязательность уплаты являлась одним из средств насильственного удержания крестьян у землевладельцев. В XVI в. пожилое брали также с крестьян, менявших лишь место жительства в пределах владения одного и того же феодала. С полным запрещением перехода крестьян пожилое отмирает.

Федор Конь — выдающийся русский зодчий второй половины XVI в., строитель крепостных сооружений. Во второй половине 80-х — начале 90-х гг. XVI в. выстроил каменные стены и башни «Белого города» Москвы (по линии теперешнего Бульварного кольца; снесены в основном в XVIII в.). В 1596–1602 гг. возвел грандиозные оборонительные сооружения Смоленска (мощные стены, протяженностью 6,5 км, и 38 башен).

Берендейка — нагрудный кожаный ремень с мешочками для пороха и дроби.

Колымага — старинная громоздкая карета. В колымаге в описываемое время имели право выезжать лишь князья и бояре.

Божедомы (от слова «божий дом») — богадельня; род сторожки в отдельной части кладбища, где хоронят на мирской счет или на приношения тела убогих, нищих, скитальцев, также погибших, внезапно умерших. Над общею могилою их, в день общих поминок, читают молитвы. Божедом — живущий в сторожке и погребающий покойников.

Смирная одежда — траурная.

Дыба — орудие пытки.

Лета 7094–1586 г.

Андрей Чохов (год рождения неизвестен — умер около 1630 г.) — выдающийся русский мастер. Свыше 60 лет работал в Москве в Пушечном приказе, изготовив за это время большое количество крупных осадных орудий — «стенобитных пищалей» и мортир. Самые выдающиеся его работы — царь-пушка (1586) и стоствольная пушка (1588).

7099–1591 г.

Борис Федорович Годунов являлся потомком татарского мурзы Чета.

Аксамит — бархатная ткань особого переплетения.

Фряжского — итальянского.

Варяжское море — Балтийское.

Конюший — высший придворный чин в Московском государстве; лицо, ведавшее Конюшным приказом.

Рында — почетное звание оруженосца и телохранителя московских царей.

Монастырский квас — медовый квас, изготовляемый в основном монастырями. Монахи делали его на своих пчельниках. Процеживали сыту, добавляли калачи вместо дрожжей, отстаивали некоторое время и сливали сыту в бочку.

Пятница — по Библии — день распятия Христа на кресте, поэтому обычно в этот день на Руси верующие постились.

Седмица — семь дней в неделю.

Всенощная — церковная служба, в состав которой входит вечерняя и утренняя.

Повойник — старинный головной убор русских замужних женщин в виде повязки, надеваемой под платок.

Кокошник — старинный женский головной убор с высоким полукруглым щитком.

Перелог — возделывавшийся ранее участок земли, оставленный без обработки в течение нескольких лет.

В вопросе о хранении кабальных и порядных грамот крестьяне ошибались, так как в Москве в приказе Казенного двора сохранялись копии записных кабальных книг. Об этом крестьяне и беглые среди них зачастую во многих уездах не знали.

Схимник — человек, посвятивший себя выполнению особо суровых аскетических правил.

Камень — Уральские горы.

Посошные люди — крестьяне, призванные на военную службу.

Лавра — название крупных и важных по своему положению мужских монастырей.

Мухояр — старинная бумажная ткань с примесью шерсти или шелка.

Позумент — шитая золотом или серебром тесьма, предназначенная для украшения одежды.

Байберк — плотная шелковая и парчовая ткань.

Я м — почтовая станция или селение на почтовом тракте, где проезжающие меняли почтовых лошадей.

Разрядный приказ — одно из ведущих государственных учреждений, ведавшее служилым дворянством. В московском Разряде хранились списки столичных и уездных дворян, а также детей боярских.

Соха — в данном случае — мера земли в древней Руси, являвшаяся единицей налогового обложения.

Беломестцы — лица, не несшие общего тягла и повинностей в силу их принадлежности к привилегированным сословиям феодального общества. Белая земля — или «обельная земля» — название в Московском государстве XVI–XVII вв. земли, освобожденной от податей.

Плавучий москворецкий мост — мост, сделанный из деревянных брусьев, связанных толстыми веревками из липовой коры, концы которых прикреплялись к башням и противоположному берегу. Мост лежал прямо на воде.

Сбитенщик — продавец сбитня. Сбитень — горячий напиток, приготовленный из воды, меда и пряностей (употреблялся до середины XIX века).

Бахарь — сказитель, певец.

Тать — вор, грабитель, разбойник, злодей.

Тиунская изба — своеобразная биржа свободных попов и дьяконов, нанимавшихся жителями Москвы для выполнения различных, религиозных «треб». В XVI веке Тиунская изба стояла возде храма Василия Блаженного.