Читать онлайн «Вечный завет или Откровение в стиле рок». Страница 43

Что же до экспрессивного изложения первой части повествования, то тут, вспоминая дзэновский принцип, мы не стали ждать, что кто-то соблаговолит опорожнить свой сосуд для вмещения нового-древнего знания и просто малость расплескали его, чтобы хоть что-то влилось и начало свою работу по переосмыслению привычных категорий.

Что же до ошибок тех, кто начал уже этот процесс, могу сказать лишь то, что — не повторяйте ошибок медведя, которого выпустили из клетки, но который так и продолжал ходить по периметру, отложившемуся в его сознании.

Цель книги была подвести к реальной двери, в мир познаваемой гармонии, с вручением ключа от нее, в виде описания ряда принципов, безусловно существующих в мире. Но беда в том что, схватив ключ, были и те кто тут же, ринулся с ним, по привычке, к нарисованным на стене дверям в которые столько времени до того бились лбом многие поколения. Когда же этот ключ не подошел, чего и следовало ожидать, были слышны и упреки. Но вспомните притчу о канате и игольном ушке. Не пытались ли вы протащить в гармоничный мир и догмы-плевела заблуждений, которые так и не дали вам ясной и целостной картины мира? Может, стоит попытаться еще раз, но только в должном месте и без привлечения зазубренных с самого детства «истин»: научных ли, бытовых ли, социальных ли или еще каких.

Ведь не будете же вы думать, что в царствие небесном, найдется место воротилам с Уолл-стрит, маниакально заигравшихся на погибель миру в нолики-единички, или же ребятам с Пентагона, поигрывающими мускулами и от тупости не знающих — куда бы их еще применить, исходя из того только — что эти мускулы у них есть.

И каждый второй,

Да, каждый второй замедляет свой шаг.

Но самое приятное, что люди, все же, начали думать, пусть пока каждый по-своему. И таких, даже больше половины, пусть пока и не намного, из общего числа ознакомившихся с изложением.

«… Ну, скажу сразу, то, что я прочла, меня не пугает. И даже скажу больше, радует, что, ну наконец, кто-то решил сломать стереотипы, как в науке, так и в религии, которые уже больше похожи на коммерцию…

… много хотелось бы написать своего, мысли лезут, но пока воздержусь…»

Но ведь должно прийти время, когда и они осознают то, что — думать легче вместе, находя точки соприкосновения между собой, своими познаниями, навыками своих профессий закладывая незыблемый фундамент понимания целостности всех явлений и целостности своей собственной. Причем, на том уже основании что все и вся имеют изначально одну общую точку для всего в этом мире находящуюся внутри каждого явления.

Заставляли улыбаться, порой, высказывания, что стиль изложения несколько отдаляет от осмысления текста, в виду блюзовых предпочтений читающих. Что же, я не против, если вы, поняв суть, перепишете сами эту книгу и для поклонников этого направления музыки. Вопрос не в стиле, а в сути.

Мне не хочется, что бы эта книга имела эпилог, постоянно пополняясь вашими заметками и наблюдениями, которые бы все больше и больше определяли неразрывность всех явления происходивших до нас, с нами и которые произойдут после нас.

Правда, приходится признать, что человечество в ряде своих представителей научилось подгонять под шаблон одного дня все последующие, затормозив свое развитие, в осмыслении мира, дойдя только до того, что начало дробить привычную схему действий и пытаться комбинировать между собой раздробленное. Зрелище довольно печальное.

Но, тем не менее, начало переосмысления положено, пусть не пугают ваши, неокрепшие еще умы фразеры которые будут навешивать ярлыки сектантства, фанатизма и прочие на ваши стремления к объединению и познанию.

Нам же остается пробежаться еще раз по пройденному материалу, но уже несколько в иной манере не отходя, тем не менее, от стиля.

В конечном счете, будет прав

Тот, кто зажег огонь добра

Так каковы же стороны одной медали, с которой мы каждый день сталкиваемся? Ведь мир невозможно изменить, став в позу, как того хотел ведущий одной чревоугодной передачи. Мир слишком мудр для этого. И тогда… тогда, тому, кто желает его прогнуть — ничего не остается как прогнуть его в своем сознании лишив себя адекватности восприятия. И бог бы с ним, но посчитав отражение бытия в своем кривом зеркале эталоном, такие начинают устанавливать шаблон отражения для всех вместо того чтобы воспринимать мир в его непосредственной чистоте.

— Не пытайся согнуть ложку; это невозможно. Вместо этого, попытайся понять истину.

— Какую правду?

— Ложки нет.

— Ложки нет?

— Ты увидишь, что это не ложка гнется, а ты сам.

Впрочем, зеркало может обладать и другими эффектами. Оно может обладать цветовыми и световыми фильтрами, искажая цвето- и световосприятие. Оно может быть треснутым и тем самым не давать возможности воспринять истину в целом виде. Оно может быть заляпанным что будет заставлять видеть вместо истинного состояния на текущий момент одного и того же пятна-картинки.

Но суть не в том, каким оно может быть, а в том, что быть его не должно вообще! Изучать огрехи зеркала, все равно, что изучать болезни — бессмысленное занятие в виду того, что природа человека не приведенная в порядок всегда будет выдавать «на гора» все новые и новые отклонения.

Ведь даже слово целитель по своей сути означает то, что человек, соответствующий этому определению, восстанавливает целостность пациента. Мы же видим на нашем столе с песком, в первых главах повествования, человека с веником, который пытается подметанием восстановить нужную картину рассыпающегося песка, в виду угасания импульса, вместо того чтобы активировать сам принцип восстановления и распределения массы песка в требуемом балансе.

Впрочем, это прямым образом затрагивает и пророчество Генделя о том что «музыка» станет основополагающим фактором для становления человеческой расы нового вида. Увы, ни Чайковский, ни Бах, ни рок, ни какое-либо направление не имеют к этому никакого отношения. Весь вопрос сводился только лишь к принципу настройки инструмента-тела как системы гармоничных колебаний, позволяющих каждому из людей играть без фальши свою партию в симфоническом оркестре человечества играя симфонию бытия подчиняясь единому ритму.

А я музыку не пою,

Просто камень о камень бью.

Да и собственно все, что мы рассматривали в предыдущих главах, все и всегда сводилось именно к колебаниям и искусству управления ими. Причем диапазон решаемых задач этим принципом лежит от разрушительных и до созидательных. Разрушительных на уровне таком, о котором не могут даже, и помыслить гоблины из Пентагона и созидательном на уровне создания вселенных с таким количеством всевозможных проявлений между ними, о которых современная наука может только мечтать как о несбыточных, в виду своих формальных концептов.

И коль мы начали рассматривать стороны, то даже наши рассмотрения символов должны были вам объяснить, что нет плохих и хороших, есть только неправильно истолкованные и не к месту примененные.

Те же, три цвета Российского флага, отображающие триединство описанного нами процесса сами по себе не имеют ничего общего к проводимой политике геноцида культуры с подменой ее римско-иудейской концепцией.

Та же звезда Давида, которую без осмысления приняли как государственный символ, привела к тому, что дуальная концепция переворачивания с ног на голову стала и национальной чертой став, таким образом, печатью проклятья — изворачивания всего наизнанку, которую, подмечали многие, кто сталкивался с этой культурой.

Но мало кто знает, что звезда Давида это, не более как, компактная запись той же скрижали приводящей нас опять к нашей петле-восьмерке познания.

Неплохо, типа того, как если бы символом государства вдруг стал знак интеграла. И смех и грех. Вот так слушать царям продажные натуры падкие до обманчивого блеска. Носить символ и не понимать его сути, ах как это похоже на все что нас сейчас окружает в попсовой культуре обвешанной чем угодно.