Читать онлайн «Основы семейной магии. Расшифровка сновидений». Страница 66

В этой теории ни для одного из нас нет ничего нового , потому что всем нам знакомо выражение цепной реакции в человеческих взаимоотношениях, когда один человек испортит настроение другому, а тот третьему и т. д. Точно также примером цепной реакции в социальных отношениях может служить и некая социальная идея или лозунг.

Законы мироздания распространяются на нашу грешную землю, и они хороши тем, что ни один, даже самый великий, вождь не способен заставить их работать или бездействовать в своих интересах. Закон подобия хорош также своей простотой и ясностью в отличие от тех законов, которые придумывают люди. Если бы законы, по которым живет человеческое общество, были бы столько же четки и конкретны (а это уже зависит от группы конкретных людей, которые составляют законы, примеряя их и на себя, и поэтому делают их настолько размытыми, что в результате это дает возможность разного рода мошенникам поворачивать их выгодной для себя стороной, что также является не чем иным, как проявлением закона о подобии в действии), то и наше общество жило бы иначе и было бы более уверенным в завтрашнем дне.

Принцип подобия заложен также и в традиционной медицине . Еще Гиппократ сказал, что все болезни поддаются излечению по принципу подобия. Поразительно, насколько представители традиционной медицины отрицают все мистическое, включая гомеопатию и другие народные способы лечения многих заболеваний или состояний. В том числе и при лечении психических заболеваний, таких как шизофрения. А между тем их ученые и умудренные опытом преподаватели, которые их учили медицине, должны были бы знать, что медицина Гиппократа возникла только потому, что сам Гиппократ, не зная, как лечить то или иное заболевание, старался обратиться за советом и помощью к богам. Через свои видения он получал советы о том, как лечить то или иное заболевание. Все советы тщательно записывались, и потом на их основе и возникла так называемая Гиппократова медицина, которую теперь называют традиционной (или ортодоксальной). В древности мудрецы и целители считали, что раз Бог создал Землю и людей, которые подвержены различным заболеваниям, то Он создал и наполнил Землю такими веществами, которые могут исцелять все возможные болезни. Если согласиться с их мнением (и мнением врачей-гомеопатов), то все, что нужно для излечения всех болезней и состояний, есть в природе, и поэтому изучение природы таит в себе разгадку исцеления и ключ к долголетию. Приверженцы и практики в области нетрадиционной медицины уверены в том, что все природные вещества обладают определенными характеристиками и свойствами и что согласно этим параметрам, они могут применяться для излечения больных, симптомы заболеваний которых схожи с характеристиками и свойствами природных веществ, т. е. подобны им. Вот почему, как уже говорилось, закон подобия лежит в основе лечения гомеопатическими препаратами.

Нельзя удержаться от того, чтобы не рассказать о докладе французского врача-гомеопата доктора медицины Сервэ на Международном конгрессе врачей-гомеопатов в Москве (2002 год), который вызвал бурю апплодисментов в зале. Он рассказал, что к нему обратился больной шестидесяти лет. Он был мастером йоги, одним из лучших в мире переводчиков с санкскрита, имел много литературных трудов, каждый из которых тянул на хорошую диссертацию. Он много лет жил в колониальной Африке и в индийских ашрамах, где вел довольно беспорядочную половую жизнь. Друзья и близкие считали его человеком задиристым, чрезвычайно вспыльчивым, всегда готовым разжечь конфликт или спровоцировать скандал. Его характер проявлялся и в том, что он ездил на машине со скоростью 200 км в час.

Список недомоганий этого пациента доктора Сервэ, приведенный в докладе, просто поражает и занимает целую страницу формата А4. Если у героя Джерома «Трое в лодке…» не было хотя бы воспаления коленной чашечки, то у этого человека присутствовал и данный симптом. У него болело просто все тело и все органы. Он страдал от головных болей, от болей в суставах, в области гениталий, в руках и ногах. У него были сильные ревматические боли в области спины, он не мог заснуть по ночам, он страдал от хронических простудных заболеваний, у него с детства была астма, ему трудно было нагибаться, трудно поворачиваться в постели, трудно ложиться и садиться и трудно вставать. Он был болен «весь насквозь». Его внутренние органы были воспалены. Он страдал от всего комплекса заболеваний внутренних органов настолько, что не только не мог есть, но и испытывал постоянное отвращение к пище. Его общение с врачом сводилось к выражению его мнения, что он не верит в то, что кто-то может его вылечить, что он сам уже изучил труды классиков гомеопатии и все перепробовал. Это был больной с трудным и вспыльчивым характером, который говорил, что думал, и делал, что хотел. Надо сказать, что в гомеопатии, так же как и восточной медицине, действует принцип излечения всего комплекса заболеваний в целом. Гомеопаты никогда не лечат одну болезнь или симптом, который является следствием заболевания. Они старательно изучают характер больного, его образ жизни и мышление, анализируют поступки и только после этого находят тот гомеопатический препарат, который обладает сходными характеристиками. Как правило, этот препарат однокомпонентный, т. е. состоит из одного компонента. Только одного!

В том случае, о котором я рассказываю, первые попытки доктора Сервэ вылечить больного не дали никакого результата. Так продолжалось около полугода. В конце концов пациент позвонил врачу и сказал ему, что его состояние еще более осложнилось, потому что он копался в огороде, ему в глаз попала какая-то песчинка, в результате чего один глаз лишился зрения на 80 %. Травма сопровождалась повреждением роговицы глаза и внутренним кровоизлиянием. Он обратился к какому-то врачу. Но врач, узнав, каким букетом заболеваний обладает больной, отказался лечить ему глаз. И тогда он сам прописал себе гомеопатические препараты, лечение которыми дало хорошие результаты. По телефону он сказал доктору Сер-вэ: «Я знал, что от вашего лечения толку не будет. Вот лечение глаза – другое дело. Я вылечил его сам». Но еще через некоторое время пациент снова позвонил доктору Сервэ и сказал, что у него случился приступ ишиаса. Он спросил его, чем приступ был вызван, и тогда его пациент вдруг ответил:

«Я видел сон. Извержение вулкана. Я совсем забыл сказать вам, что, перед тем как со мной что-то случается в очередной раз, я всегда с самого детства вижу один и тот же сон – извержение вулкана».

В заключение в своей обычной задиристой манере сказал:

« Я так и знал, что у нас ничего не получится. Ну, да ладно, я, пожалуй, попробую попринимать вот этот препарат…»

И тут он назвал один из гомеопатических препаратов, а доктор Сервэ вдруг выкрикнул:

«Да, не этот, а Hecla Lava!»

Через пару недель пациент позвонил ему снова и сказал:

«Я только не могу понять, как вы поняли, что нужен именно Hecla Lava. Он на самом деле помогает мне. Мне стало намного лучше».

Доктор Сервэ действительно вылечил этого больного одним-единственным препаратом, но эта история никогда не попала бы на страницы этой книги, если бы не древний закон подобия, который лежит в основе всего сущего и которому я посвятила эту часть книги. В заключение своего доклада на конгрессе доктор Сервэ сказал:

« Гора Hecla находится в Исландии. Это маленький островок суши, где постоянно происходят извержения вулканов. Lava – это продукт извержения вулкана».

Этот пример исцеления показывает, что сновидения пациента не только все время подсказывали ему причину всех его заболеваний, которая заключалась в его поистине взрывном характере и отчасти была причиной его многочисленных заболеваний, но и намекали на препарат, который он может использовать для лечения своих болячек.

Закон подобия также находит свое отражение и во многих восточных традициях. В частности, уже упоминалось, что рейки излечивают болезни посредством настройки организма на космические вибрации. И здесь снова получается, что подобное излечивается подобным, т. е. энергия Вселенной используется для того, чтобы восстановить нарушения в биоэнергетической системе человеческого организма. Упоминая восточные практики, нельзя не сказать о методах излечения заболеваний с помощью акупунктуры су-джок, которая базируется на законе подобия. Так, например, в соответствии со схемой подобия насекомому, каждый палец на руке человека является мини-образом его тела. Верхняя фаланга означает верхнюю часть тела, средняя внутренние органы, нижняя ноги. По другой схеме подобия большой палец руки означает голову, ладонь – само тело, а другие четыре пальца – руки и ноги. Массируя точки в соответствии с такими схемами, можно активизировать деятельность отдельных частей тела. Родина су-джока – Корея.