Читать онлайн «Второй Мессия. Великая тайна масонов». Страница 58

• тело покойника (необмытое?) поспешно завернули в саван и оставили в закрытом помещении с постоянной температурой

• саван сняли примерно через 30 часов

• саван хранили в темном сухом месте на протяжении нескольких десятилетий или даже столетии.

1. Пятна крови на плащанице представляют собой частички метагемоглобина, держащиеся на ткани при помощи белковой пленки, образовавшейся из сукровицы. При удалении пятен оказалось, что они защитили ткань от процесса пигментации — как и предсказывала теория доктора Миллса.

2. Можно показать, что «уникальное сочетание условий, каждое из которых по отдельности вполне осуществимо», о котором говорит доктор Миллс, вполне могло возникнуть при сценарии, описанном в главе 8.

• длинный саван, сотканный из тонких льняных нитей. Тамплиеры практиковали такую же церемонию символического воскрешения, что и современные масоны, с использованием длинного савана из тонкого льна, который мог храниться в парижском Тампле.

• тело покойника (необмытое?) поспешно завернули в саван и оставили в закрытом помещении с постоянной температурой. Обертывание тела потерявшего сознание Моле саваном — это последняя издевка Имберта перед тем, как жертву уложили в постель.

• саван сняли примерно через 30 часов. Моле оставался без сознания довольно долго, возможно, вплоть до воскресного утра, когда его подняли с постели и привезли в Парижский университет, чтобы выслушать признание.

• саван хранили в темном сухом месте на протяжении нескольких десятилетий или даже столетий.[222]

Плащаница была обнаружена потомками Жоффруа де Шарне через пятьдесят лет после смерти Моле. Изображение продолжало усиливаться вплоть до 1898 года, когда его впервые сфотографировали.

Мы приводим первую полноценную теорию происхождения плащаницы, которая объясняет все известные факты и согласуется с результатами радиоуглеродного анализа.

3. Работа доктора Миллса стала последним фрагментом головоломки. Изображение на плащанице медленно формировалось на протяжении пятидесяти лет, пока Жанна в поисках источников дохода не извлекла ткань на свет. Статья доктора Миллса объясняет, каким образом возникло изображение.

Кислород является элементом периодической таблицы, но обычно не встречается в виде отдельных атомов. Молекула кислорода, которым мы дышим, состоит из двух атомов и обозначается как 02 (см. рис. 1).

Слой молочной кислоты на коже человека приводит к расщеплению молекулы на два атома, причем в результате этого процесса каждый атом приобретает дополнительное количество энергии. Затем образовавшиеся атомы поднимаются вверх в отходящем от тела ламинарном потоке. Одиночные атомы кислорода нестабильны и быстро объединяются в пары, так что по мере подъема вверх все большее их количество возвращается в нормальное состояние. Процесс стабилизации практически завершается на расстоянии 4 см (см. рис. 2).

Когда одиночные атомы соединяются с атомами кислорода на поверхности ткани, высвобождается накопленная в процессе расщепления энергия, что приводит к изменению цвета волокон. Глубина повреждений не превышает одну молекулу (см. рис. 3).

Объединяясь с другим атомом, непарный атом расщепляет молекулу кислорода, в результате чего образуется новый «овдовевший» атом — и так далее. В результате возникает цепная реакция, которая продолжается до тех пор, пока обеспечено поступление кислорода. Каждый переход атома из одной молекулы в другую усиливает «ожог» ткани (см. рис. 4).

Количество «овдовевших» атомов уменьшается с расстоянием, поскольку все большее их число находит себе пару. На расстоянии 4 см большая часть атомов оказываются спаренными, и на поверхности ткани высвобождается относительно небольшое количество энергии, а изменение цвета минимально. Атомы кислорода перемещаются в ламинарном (без завихрений) потоке, и поэтому «ожог» ткани формирует цифровое изображение накрытого плащаницей (волокно либо изменило цвет, либо нет), где более близкие коже участки оказываются темнее, а дальние светлее. Получается нечто вроде фотографии, только образуют ее не фотоны, а нестабильные атомы кислорода (см. рис. 5). Данный процесс приводит к появлению негативного изображения, что мы и видим на плащанице.

Рис. 1. Атомы кислорода в природе встречаются только в спаренном состоянии как молекулы О2

Рис. 2. Контакт с молочной кислотой приводит к расщеплению молекулы кислорода

Рис. 3. Некоторые непарные атомы кислорода достигают поверхности ткани и отдают энергию в процессе объединения, что приводит к поверхностному ожогу волокон

Рис. 4. Когда отдельный атом отбирает пару у молекулы, образуется новый непарный атом, который, в свою очередь, находит себе пару — возникает цепная реакция.

Рис. 5

1. The Times, 28 ноября 1996.

2. The Times, 30 августа 1996.

3. S. G. F. Brandon: The fall of Jerusalem and the Christian Church.

4. Послание к Галатам, 1:15,16.

5. S. G. F. Brandon: The fall of Jerusalem and the Christian Church.

6. Послание к Коринфянам, 11:4.

7. W. L. Knox: Some Hellenistic Elements in Primitive Christianity.

8. R. Furneaux: The Other Side of the Story.

9. Guignebert: Le Monde Juif vers le Temps de Jesus.

10. R. Eisler: The Messiah Jesus and John the Baptist.

11. Перевод Доникейской Христианской библиотеки, том Hi.

12. S. G. F. Brandon: The fall of Jerusalem and the Christian Church.

13. Евсевий Кесарийский: История христианской церкви.

14. К.Kohler: Jewish Encyclopedia.

15. Н. Schonfield: The Passover Plot.

16. H. Maccabee: The Mythmaker.

17. Тоже.

18. В. L. Mack: The Lost Gospel.

19. J. Klausner: Jesus of Nazareth.

20. Иосиф Флавий: Иудейская война.

21. То же.

22. D. A. Schlatter: Geschichte Israels von Alexander dem Crossen bis Hadrian.

23. Комментарии Пика к Библии.

24. J. M. Allegro: The Treasure of the Copper Scroll.

25. To же.

26. S. G. F. Brandon: The fall of Jerusalem and the Christian Church.

27. А. D. Williams: The Hebrew-Christian Messiah.

28. Вторая Книга Ездры, 13:11.

29. Тоже, 16:7.

30. Иосиф Флавий: Иудейская война.

31. Комментарии Пика к Библии.

32. Н. Schonfield: The Passover Plot.

33. W. О. E. Oesterley and G. H. Box: A Short History of the Literature of Rabbinical and Mediaeval Judaism.

34. Milman: History of the Jews.

35. S. G. F. Brandon: The fall of Jerusalem and the Christian Church.

1. С Knight & R. Lomas: The Hiram Key.

2. G. Delaforge: The Templar Tradition in the Age of Aquarius.

3. R. Brydon, из частной переписки.

4. L. Charpentier: The Mysteries of Chartres Cathedral.

5. К. М.Kenyon: Digging up Jerusalem.

6. С. Knight & R. Lomas: The Hiram Key.

7. A. Sinclair: The Sword and the Grail.

8. J. Marsden: The Tombs of the Kings.

9. Baron St Clair Bonde: из частной переписки.

10. Fisken, из частной переписки.

11. Peter Preston: The Fraternity of Yorkshire West Riding Newsletter, осень 1994.

12. H. Thurston: The Stations of the Cross.

13. Апокриф о Святой Веронике.