Читать онлайн «Звездные Боги. Космические мастера клонирования». Страница 30

Сэр Джон Экклс, обладатель Нобелевской премии по медицине за 1963 год, является блестящим ученым, философом, метафизиком. Как ученый, изучивший передачу электрических импульсов в мозге, он, по-видимому, знает больше о работе человеческого ментального механизма, чем кто бы то ни было другой.

Экклс заявил, что исследования привели его к следующему заключению: одна лишь эволюция не может объяснить нашего осознания самих себя. Он теперь еще больше убежден в том, что для внедрения в людей души необходим был какой-то трансцендентальный фактор.

Проще говоря, он придерживается мнения, что мозг и разум — это отдельные понятия, которые взаимодействуют друг с другом, но из них только мозг является результатом генетической эволюции.

Вот как объясняет свою гипотезу Джон Экклс в интервью, данном Сэнди Ровнер из «Вашингтон пост» в апреле 1981 года:

"Я, конечно, сторонник теории эволюции, но я не уверен, что с эволюцией уже все ясно…

Генетическим кодом и естественным отбором можно объяснить многое, но никакая эволюция не объяснит, как начало существовать мое "я". Она не может объяснить происхождения сознания…

Если вы заглянете в новейшие труды по теории эволюции, вы там ничего не найдете о разуме и сознании. Просто предполагается, что с развитием мозга это пришло автоматически. Но это не ответ на вопрос.

Совершенно безнадежно рассчитывать на то, что благодаря случайным мутациям и естественному отбору можно получить правильно сконструированный мозг. Мозг, как вам известно, — это компьютер. У каждого из нас есть компьютер, и мы сами являемся программистами этого компьютера. Мы родились уже с тем, что было наработано этой удивительной структурой в результате эволюции и генетического кодирования…

Но душа — это уникальное творение, которое принадлежит нам на время нашей жизни. Это мы. Мы ощущаем, вспоминаем, создаем, страдаем, представляем. Все это обрабатывается здесь, и в центре всего находится душа".

Я не хочу сказать, что сэр Джон Экклс согласился бы с моими гипотезами относительно Звездных Богов, космических мастеров клонирования, и привожу эту цитату просто как косвенную поддержку моего предположения, что какая-то группа внеземных генных инженеров могла принимать участие в гибридизации и ускорении развития по меньшей мере части нашего вида.

Тело и мозг, которыми мы так гордимся, могли быть в значительной степени созданы где-то вне Земли в процессе генетического проектирования.

Но потом, может быть тысячи лет спустя, продукты этого внеземного эксперимента смешались с высшим разумом, и, там, где духовные семена упали на плодородную почву, этот союз привел к возникновению районов, заселенных одаренными потомками.

Как мы уже говорили в этой книге, самая древняя цивилизация, о которой располагает какими-то данными ортодоксальная наука, расцвела у шумеров, в древней Месопотамии. Квантовый скачок в интеллектуальном развитии человечества произошел в Шумере около 6000 лет назад, когда для того, чтобы сделать записи о вспыхнувшей в небе звезде, была изобретена клинопись.

Вся технология, окружающая человечество в наше время, уходит корнями в те дни, когда яркий свет вспыхнувшей сверхновой звезды осветил ночное небо.

Как мы уже отмечали, психологическое и культурное влияние этой сверхновой на жителей Шумера было огромным. Основы современной западной культуры закладывались в Шумере, признанной колыбели нашей цивилизации.

Но вспыхнувшая ли звезда настолько ошеломила и вдохновила первобытных обитателей этой страны, что они получили стимул к созданию письменности, законов, образования и многих важных понятий современной науки?

Или же этот древний народ, основавший Шумер, получил какую-то конкретную физическую помощь и наставления от выживших представителей внеземной цивилизации — тех, кто смог убежать от сверхновой звезды, от смерти своего солнца?

Вспомним об уже упоминавшемся нами Бероссе, жреце-историке, который рассказывает об Оаннесе, сверхразумном земноводном существе, обучившем шумеров всем видам искусств и науки, Оапнес — не что иное, как древнегреческая передача имени Эа. Так звали шумерского Звездного Бога, получеловека-полурыбу. Интересно, что и более позднего Сына Божия (то есть Иисуса Христа) его первые последователи символически изображали в виде рыбы.

Великий метафизик Рудольф Штейнер развивал теорию о том, что людьми, жившими в доисторические времена, в значительной степени руководили, направляя их, существа высшего порядка, которые общались и взаимодействовали с определенными людьми — самыми способными, самыми сильными, обладавшими наибольшей интеллектуальной гибкостью. В конечном счете от этих избранных людей родились те, кого можно назвать «полубогами», — богоподобные человеческие существа, которые, в свою очередь, могли передавать указания от высшего разума.

По существу, Штейнер дает нам определение тех, кого на иврите называли нефилим, — полубогов, «славных людей».

Развивая свою мысль дальше, Штейнер высказывает предположение, что в более развитой части человечества были потомки этих богоподобных гибридных существ, мужчины и женщины, которые были воодушевлены высшими идеалами, которые смотрели на себя как на детей Божественной Универсальной Силы.

Как это ни печально, но нет необходимости лишний раз напоминать о том, что большая часть человечества впала в эгоизм и материализм и посвятила себя удовлетворению личных интересов.

Штейнер считает, что среди тех, кого он называет нарождающейся «шестой постатлантической расой», должны быть дети Божественной Универсальной Силы, способные инициировать тех мужчин и женщин, которые развили свои мыслительные способности настолько, что могут объединиться с Божественным. Дети Божественной Универсальной Силы, те, которые носят в себе «семена», способны дать посвящение передовым представителям человечества. Люди, прошедшие такое посвящение, способны получать откровения и совершать то, что другие будут считать чудом. Посвященные станут посредниками между человечеством и высшим разумом.

Общий смысл всех усилий носителей высшего разума — в том, чтобы помочь человечеству стать более независимым, помочь ему стоять на собственных ногах, уже не полагаясь на существ более высокого порядка, которые направляли развитие Лито sapiens в древние времена.

В своей «Десятой лекции о Евангелии Св. Луки» Рудольф Штейнер размышляет над аналогией: растение не может зацвести сразу же после того, как семена брошены в почву; так и человечество вынуждено проходить этап за этапом, пока в нужный момент накопленные знания не приведут к зрелости.

Согласно таким духовным пророкам, как Штейнер, человечество сейчас входит в «полноту времени», когда может опять прояииться то, что известно как Принцип Христа, космическое сознание.

Б наши дни у тысяч мужчин и женщин во всем мире проявляется измененное состояние сознания, которое многие называют «Сознанием Христа». Эти люди чувствуют в себе семена новой жизни, готовые вот-вот прорасти, и их беспокоит состояние окружающих их человеческих душ.

Сознание Христа — это преобразующая энергия. Этот термин не принят в ортодоксальном христианстве. Но, как это понимается в христианстве эзотерическом, Учитель Иисус достиг Сознания Христа и стал живым примером того, что значит полная активизация семени, скрытого внутри нас.

Как видит это Штейнер, энергия Христа является катализатором, заставляющим прорасти семена, которые великие Духовные Существа внедрили в своих человеческих потомков.

Есть, конечно, физическое семя мужчин и женщин, которое, смешавшись, производит физического человека, человека как организм. Но в каждом человеке существует также нечто, что не вырастает в результате соединения мужского и женского физического семени. Это, можно сказать, и есть «непорочное зачатие»: невыразимое нечто каким-то образом включается в процесс роста, появляясь совсем из другого источника.

Духовная история полна рассказов об искренних и вдохновенных пророках и учителях. Многие из них жили задолго до Учителя Иисуса, но они говорили со своими учениками, только используя способности, переданные через их земную природу. Они использовали энергию и мудрость Земли.

Иисус же был подключен к осознанию этой высшей энергии, которая исходит из сферы Божественного. Он знал, что крупица этой энергии, размером не больше горчичного семени, может возвысить человеческую душу. Он знал, что даже малейшее вливание этой энергии в физическое семя мужчины и женщины может превратить человека в жителя высшего измерения, «Царствия Небесного».

И в то же время он учил, что дверь, ведущая в это дивное царство, находится в сердце каждого искреннего паломника, который захочет к нему присоединиться.