Читать онлайн «Невидимая битва». Страница 97

"Не замечается признаков возрождения Тибета, – пишет Николай Рерих в другой статье, "Искусство Тибета", – Странно видеть это окоченение целой страны…"

Таково было реальное положение буддизма в Тибете в те времена, когда Третий Рейх отправлял туда одну за другой научные экспедиции. К каким духовным наставникам тибетского буддизма обращались нацисты?

К Далай-Ламе? Но он, Далай-Лама Четырнадцатый, в то время был еще ребенком. Он родился в 1935 году. А предыдущего Далай-Ламу – Тринадцатого – даже стесняются упоминать в своих описаниях тибетского буддизма сами буддисты-историки. Настолько его правление нанесло урон авторитету всего тибетского буддизма. Именно о нем говорится в наблюдениях Николая Рериха.

Зато тибетские маги в те времена спускались в Европу с тибетских нагорий, тренировали руководителей германского фашизма особыми психофизическими практиками и вкладывали в их обработанные магией умы свои загадочные планы. Лама "в зеленых перчатках" в прессе давал точные прогнозы о политических успехах партии Гитлера, и сам фюрер, руководитель фашистской Германии, приходил к нему за руководством.

Тибет руководил фашизмом. Но какой Тибет? Буддийский? Или Тибет черных магов бон-по?

Или, может быть, фашизмом руководил тот, кто руководил и тибетскими магами, и европейскими?

"Сверкающая ложа" тибетских магов в Берлине, к которой принадлежал и Гаусхофер, была связана с Розенкрейцерами.

Черные маги Тибета и маги Ордена Иезуитов принадлежали к одному братству Простой маленький факт. Но что за ним стоит? Можно вспомнить, кто были создателями нового розенкрейцерства и кого боготворил Карл Гаусхофер как героя-сверхчеловека. Так Орден Иезуитов и имя Игнатия Лойолы, его создателя, опять всплывают в истории фашизма.

Тибет, Гаусхофер, розенкрейцеры, иезуиты.

Тибет и иезуиты. Казалось бы, какая связь, что общего? А может быть, все-таки действующие лица истории связаны друг с другом не по форме, не по национальности, "вероисповеданию" и одежде, а по внутреннему духовному содержанию? Может быть, пора расставить все по своим местам: черное к черному, белое к белому? Может быть, пора вспомнить принципы иезуитов, их способы кодирования масс на идее и сопоставить с точно такими же принципами и способами тибетских черных магов? Назвать вещи своими именами? Произнести название той иерархии, которой служат и те, и другие?

Нет, пусть это сделает сам читатель. Мы пока не будем торопиться и дадим дальше фактам говорить самим за себя.

"Сверкающая ложа" и Орден Розенкрейцеров.

Вроде бы странно, что чисто масонская организация Орден Розенкрейцеров, сотрудничала со "Сверкающей ложей" руководителей нацистов, объявивших войну всему "жидомасонству"? Как масонство розенкрейцеров стыкуется с антимасонством нацизма? Но это противоречие снимается, если учитывать, что за современными Розенкрейцерами и масонами стояли уже иезуиты. И у поддельных масонов, и у "антимасонов" были уже одни и те же руководители. От того они и сходились вполне мирно в новых тайных обществах и ложах.

Так что же такое современное масонство, на которое сейчас списывают все беды цивилизации, все интриги, заговоры, политические и экономические катастрофы?

Очевидно, что это не более, чем удобная маска, которую на себя надевают те, кто скромно хотят остаться в тени и делать политику чужими руками. Важно только иметь в виду одно: в эту общую кучу "масонских" интриг теперь принято валить и всех подлинных масонов, масонов-героев – от Сен-Жермена, Калиостро до Гете и Суворова [226]. И это сейчас считается последним откровением в истории – разоблачения козней "жидов" и "масонов".

Еще об одном тайном обществе, обществе "посвященных" "Золотая Заря", объединявшем многих людей из политической и интеллектуальной элиты Англии, Луи Повель пишет:

"Это новоязыческое общество, в которое входили крупные умы, родилось из английского общества розенкрейцеров, основанного Уэнтвортом Литтлом в 1867 году. Литтл был связан с германскими розенкрейцерами. Он вербовал 144 своих адепта из видных масонов…"

Так мы начинаем видеть, как масонство и розенкрейцерство, созданные иезуитами, заявили о себе в истории. Ими было организовано очередное тайное общество – "Золотая Заря".

В конце XIX века в статье "Последние события и ключ к их разрешению" [227] английский лорд Роберт Монтегю призывал общество крепко задуматься над деятельностью иезуитов (выделим некоторые неожиданные его наблюдения):

"Вот Общество Иезуитов – с его нигилистическими последователями в России, его союзниками-социалистами в Германии, его фениями и националистами в Ирландии, его сообщниками и невольниками, – подумайте об этом Обществе, которое без колебаний развязывало наиболее кровавые войны между народами для достижения своих целей; и все же снисходит до преследования отдельного человека, потому что он знает их тайну и не будет их рабом… подумаем об Обществе, которое смогло изобрести такую дьявольскую систему и затем гордиться ей… Если вы находились далеко от событий… тогда все же перед вами возникла бы задача распутать все то, что было сделано нашим правительством, и разорвать паутину лжи, которая скрывает их деяния. Повторные попытки научат вас, что нет ни одного общественного деятеля, на которого вы могли бы в этом положиться… Никто, кроме их приверженцев и рабов, не делает нынче успехов; и, само собой разумеется, что иезуиты, которые достигли столь многого, приготовили новые жернова для того времени, когда нынешнее удалится в прошлое…" ‹ a Мальцев С. А., 2003 ›

При политической игре в подставные лица происходит непрерывный процесс порождения все новых и новых тайных обществ. Иезуиты создают современных розенкрейцеров и масонов. Розенкрейцеры и масоны создают "Золотую Зарю". И сами эти тайные общества имеют разные уровни посвящения, секретности, и подлинных руководителей знают только немногие "избранные". Так достигается непроницаемая тайна, скрывающая тех, кто вершат политику через людей, завлеченных в эти тайные общества. И сейчас мы опять встретим Семь "ангелов" Антонио Дука и иезуитов, только в другом, неангельском, обличии.

Розенкрейцер, масон Сэмюэл Мейтерс, официальный создатель "Золотой Зари", в своем манифесте-обращении к "Членам ордена второй степени посвящения" от 1896 года говорил о невидимых могущественных существах, "Высших Неизвестных" которые покровительствуют их тайным обществам – "Золотой Заре" и Ордену Розенкрейцеров (а стало быть и их скромным хозяевам, иезуитам):

"Тайные владыки" выходят на арену истории "По поводу этих Тайных владык, на которых я ссылаюсь, и от кого я получил мудрость Второй степени, сообщенную вам, – я не могу сказать ничего. Я даже не знаю их земных имен, и очень редко видел их в физических телах. Они встречались со мной физически в назначенное заранее время и в условленном месте. Думаю, что это человеческие существа, живущие на этой Земле, но обладающие ужасным, сверхчеловеческим могуществом… Мои физические отношения с ними показали мне, насколько трудно смертному, как бы развит он ни был, переносить их присутствие. Я не хочу сказать, что в этих редких случаях встреч с ними действие, производимое на меня, состояло в сильной физической депрессии вследствие потери магнетизма. Наоборот, я чувствовал себя в контакте с такой ужасной силой, которую я мог бы сравнить только с близким ударом молнии во время сильной грозы, сопровождающейся затрудненным дыханием… Нервная прострация, о которой я говорю, сопровождалась холодным потом и кровотечением из носа, рта, а порой и из ушей" [228].

Разрушительное воздействие на индивидуальную энергию человека энергии "Тайных владык" воспринято как признак их неизмеримой духовной высоты. Что же здесь такого, от чего человек должен преклониться перед такими существами? И не повторяется ли опять история с Авраамом?

И здесь мы начинаем заглядывать за театральную ширму, на которой наклеены броские афиши "Золотая Заря", "Орден Розенкрейцеров", "Общество Иисуса". Перед нами шаг за шагом, от уровня к уровню, раскрывается облик тех, руководством которых так дорожили главы этих тайных обществ. ‹ a Мальцев С. А., 2003 ›

Разве Орден Иезуитов мог быть выдан тем, что от него объявился бы такой Тайный владыка, приводящий в нервную прострацию своих последователей? Сначала должны были появиться посредники, промежуточные тайные общества, должна была появиться определенная идеология избранных "рыцарей", считающих себя элитой общества. Для Тайных владык орден иезуитов, который верой и правдой служил уже сотни лет и который может прослужить еще столько же, был слишком ценным. Его нельзя было "дискредитировать" окончательно и лишить "христианского" лица.