Читать онлайн «Невидимая битва». Страница 181

Врач подразумевает пришельцев из космоса, обосновывая это очень совершенной технологией, не доступной пока человеку. Но ведь фарфоровая сахарница, набирающая во время полтергейста сверхкосмическое ускорение и выдерживающая сверхкосмические перегрузки, тоже приобретает фантастические свойства и способности, и мы не говорим, что она прилетела из космоса. Как только случается что-то необычное и непостижимое, мы сразу объясняем это действиями космических пришельцев. Такова сила мифа, к которому нас приучили эти экспериментаторы. ‹ a Мальцев С. А., 2003 ›

Имплантанты обнаруживают у пострадавших в разных частях тела, и формы самих имплантантов различны – шарики с проволочками, соединенными с нервными окончаниями, иглы, крошечные цилиндрики.

Бывают имплантанты, сделанные по такой совершенной технологии, что выглядят для ученых подлинным чудом. Это целые устройства, выполненные на атомном уровне, и их удается обнаружить только случайно.

Так, в номере английского научного журнала "Природа" за октябрь 1986 года были опубликованы сделанная под микроскопом фотография и описание имплантанта, встроенного в хромосому женщины. Сотрудники отделения медицинской генетики госпиталя в Оксфорде Ян Харлоу и Георг Кларк, как о том говорится в журнале, "обнаружили среди хромосом странный объект, похожий на матрицу с правильными квадратными ячейками, содержащими включения в виде бинарного кода. Объект обнаружен при обычных хромосомных исследованиях околоплодной жидкости в ходе гинекологических анализов у одной из женщин. Природа имплантанта, как и его функциональное назначение, неизвестны" [379].

Очевидно, о функциональном назначении таких устройств можно рассуждать, исходя из материалов, собранных уфологами. Какие-то из них имеют генетическое применение, какие-то служат для определения места нахождения подопытного человека, а какие-то, может быть, и для непосредственного управления им. Но, судя по всему, "пришельцы"-могущества не нуждаются ни в каких устройствах для того, чтобы управлять человеком, находящимся в их поле зрения.

Зомбирование африканских колдунов – детская игра по сравнению с колдовством "гуманоидов" Джон Киль приводит пример уфолога, который участвовал в расследовании фляпа 1966-1967 годов. Деятельность этого человека, по-видимому, оказалась нежелательной для "феномена", и его пытались подвести к гибели.

Однажды вечером он вышел из дома, собираясь съездить в нужное место. Неожиданно, сам не зная почему, вылез из машины вернулся в дом и начал заниматься совершенно бессмысленным делом – переставлять книги со стола в книжный шкаф. Чуть позже сказал себе: "Хватит, время настало", – и опять вышел из дома и направился к машине.

Дальше помнит только то, что очнулся на больничной койке. Оказалось, что он совершенно автоматически проехал четыре мили до железнодорожного переезда, где так же автоматически выехал на рельсы перед проходящим поездом. Машина от столкновения была разбита вдребезги, но он сам каким-то чудом уцелел, отделавшись несколькими ранениями. Того времени, что он совершенно бессмысленно перекладывал книги, хватило, чтобы подгадать как раз к подходу поезда.

По этому поводу, обобщая такие случаи и примеры контактеров, Джон Киль пишет:

"…Складывается впечатление о присутствии добрых и злых сил в этом феномене. "Хорошие парни" воздействуют на особенно восприимчивых людей и превращают их в трансмедиумов [трансмедиум – медиум, имеющий несколько хозяев-руководителей]. "Плохие парни", применяя те же методы, или ведут человека к собственной гибели, или превращают его в убийцу. Так как подобные инциденты наблюдались на Земле в течение всей нашей истории, очень вероятно, что эти тайные силы присутствовали среди нас постоянно"

Хорошие парни превращают человека в марионетку, плохие, превращая человека в марионетку, доводят его до убийства или самоубийства. Такова суть обобщения уфолога. Получается, что зло только там, где есть убийство. А там, где убийства нет, что бы ни происходило, там – добро. Где человек посвящает себя всего распространению чьей-то дезинформации, разрушает свою жизнь и жизнь своих обманутых последователей, там – тоже добро. Логично?

А может все-таки стоит различать добро и зло не по свершившимся последствиям, а по побуждениям и методам деятельности? Иначе мы все явления манипулирования чужой волей и сознанием, все влияния на чужую волю будем считать добром – до того самого момента, когда эти манипуляции приведут к гибели жертвы и добро непонятным образом превратится во зло.

Странное бывает понимание добра и зла: зло только там, где есть убийство, а все остальное – и "промывание мозгов", и насильственные генетические эксперименты, и создание уфологических сект – благодать божья. Джон Киль пишет, что в феномене наблюдается присутствие добрых и злых сил, но похоже на то, что деятельности добрых мы еще не видели. Добреньких – может быть. Тех, которые не прочь приврать и выдать себя за благодетелей. Только почему-то эти добряки обычно начинают мстить и показывать свои хищные зубки, если им не верят, не придают значения и не хотят им поклоняться как богам или инопланетянам.

"Черные Спящие" Для Министерства Обороны Великобритании, например, потенциальная угроза, которая может исходить от таких "добрых" повелителей контактеров, не вызывает сомнений. Существует специальный отдел Министерства, который занимается сбором информации по так называемым "Черным Спящим". "Этот термин, – пишет Николас Редферн, - применяется по отношению к людям, если у правительства есть причины полагать, что: а) эти люди были жертвами "похищения инопланетянами"; б) были "запрограммированы" для какого-то будущего задания, которое, как подозревается, идет вразрез с интересами национальной безопасности Великобритании…"

Редферн, получивший эту информацию через посредника от сотрудника Комитета по Электронной Безопасности при правительстве Великобритании, допускает, что из-за отсутствия официального подтверждения ее нельзя считать абсолютно достоверной. Но показания контактеров, собранные Джоном Килем, проливают некоторый свет на эту тему. Странная реальность присутствует рядом с нами, реальность людей, превращенных в управляемых роботов и выполняющих чьи-то задания, о которых они сами ничего не знают.

Джон Киль пишет:

"В состоянии транса медиумы обычно совершенно неподвижны, но иногда выглядят совершенно обычно и даже сопровождают свои слова жестикуляцией. В самом полном смысле слова мозговой аппарат медиума отключается и его тело полностью находится под чужим контролем. Он может неожиданно приобрести все неприятные черты, свойственные полтергейсту, который им управляет. Контактеры часто оказывались за много миль от своего дома, не имея понятия, как они там очутились… Если они встречали по дороге своих знакомых, то те невольно обращали внимание на их остекленевшие глаза и странное поведение. Если при этом люди задавали им какие-нибудь вопросы, то ответы были однозначными и не всегда вежливыми.

На языке контактеров этот процесс называется "быть использованным". "Использованная" личность может внезапно потерять из своей жизни день, а то и неделю. Я знал контактеров, которые на довольно продолжительное время исчезали из дому и, вернувшись, никак не могли вспомнить, где они были и что делали. Одна девушка прислала мне открытку с Багамских островов, весьма меня удивившую, так как я знал, что девушка очень ограничена в средствах для такого путешествия. Вернувшись, она рассказала мне, что из всей поездки запомнила только, как выходит из самолета и три каких-то "индуса" встречают ее и помогают поднести чемодан. Она совершенно не помнила, как садилась в самолет и летела на Багамы, что вообще делала там. Следующим событием, которое она ясно осознала, было то, что она снова находится у себя дома…"

В старину и в древности это называлось одержанием. Притом описанное состояние с точки зрения магов можно считать самой сильной его степенью, когда контролирующее невидимое существо по своему желанию полностью вытесняет личность человека. На какое-то время некто из другого мира входит в наш мир, заняв тело обычного человека. Вернее, не совсем обычного, а медиума. Тогда в мире людей появляется еще один мир – мир существ, которые ведут какую-то свою загадочную деятельность, связанную с невидимым миром. Соединяются две реальности – земная и невидимая. ‹ a Мальцев С. А., 2003 ›

Можно ли делать какие-то предположения об этой странной деятельности, о целях этих существ, занимающих на время тела у медиумов?

Если вдуматься, то картина этой иной жизни, проходящей рядом с нами, впечатляет.