Читать онлайн «Я есть то, что я есть». Страница 35

Делайте ее, если вы ее делаете; не делайте, если не делаете. Вы никоим образом не можете ни ускорить ее (реализацию), ни замедлить.

Посмотреть на Нисаргадатту в свете физики не столь сложно, как некоторые могли бы предположить. Вне сомнения, основные концепции, формирующие наше восприятие вселенной, представляют собой абстракции нервной системы, и при этом они во многом схожи с тем, что говорит Махарадж. Давайте начнем с того, что рассмотрим ряд базовых научных посылок, входящих в состав квантовой физики, и то, как они могут соотноситься с учением Нисаргадатты Махараджа.

Не существует частных причин и отдельных мест.

Это центральное положение заменяет ныне опровергнутую теорию кармы, но что еще важнее, оно показывает несостоятельность психодуховных систем и отвечает на вопрос, почему «следствие» (освобождение) не случается тогда, когда имеет место быть «причина» – то есть совершается «духовная» практика.

Для иллюстрации этого давайте представим, что все воспринимаемое и постижимое – это вода, содержащаяся в огромном бассейне. Для того чтобы нечто произошло, каждая частичка воды должна «согласиться» на это и перемещаться так, чтобы поддержать это движение.

Это настолько же верно в отношении частных (конкретных, отдельных) причин. Без того, чтобы вся масса воды двигалась в согласии с происходящим, произойти не может ничто. Таким образом, не существует отдельных, частных причин или следствий.

А что насчет места, почему местоположения не существует? Поскольку есть лишь вода, даже воспринимающий воду представляет собой ее часть. Из этого следует, что, ввиду того, что любое местоположение существует лишь относительно точки зрения, а при том, что есть только вода, никакой точки зрения нет, местоположения не существует, есть лишь ОДНА СУБСТАНЦИЯ (адвайта).

Прежде возникновения всех физических измерений, сил, феноменов энергии, пространства, массы, времени, расстояния, места, электромагнитного поля, гравитации, света, звука, земли (со слабой радиацией) и солнца (с сильной) – было лишь Ничто, которое «принимает вид становления» всем. «Вас», что предшествует всем этим измерениям, следует понимать как раз в данном контексте. Но тогда возникает вечно обманчивая иллюзия, как «попасть» туда, где нет никакого «там»?

Одной из сложных для постижения вещей является несуществование места. Особенно в сочетании с тем, что Я ЕСТЬ и ТЫ ЕСТЬ существуют в конкретных местах. Для того чтобы помочь понять это в контексте Нисарга-йоги, ниже приводится пример исследования с учеником.

Исследование природы местоположения

Волински: Где в теле находится концепция Я ЕСТЬ, верящего в концепцию места?

Ученик: Везде.

Волински: Попросите Я ЕСТЬ дать определение месту.

Ученик: Оно – здесь.

Волински: Попросите концепцию Я ЕСТЬ описать его.

Ученик: Оно подобно пространству, находящемуся здесь.

Волински: Какие предположения сделала концепция Я ЕСТЬ, верящего в концепцию пространства, концепцию «здесь» и концепцию места?

Ученик: Что оно здесь, все существует в этом пространстве.

Примечание: Любые концепции могут содержать в себе определенную силу или энергию. Недифференцированные концепции обладают большей силой, поскольку мы соединяем концепции, так что они становятся более заслуживающими доверия и в меньшей степени подвергаются сомнению, и такие концепции труднее отбросить. По этой причине, нашим первым шагом в исследовании будет разделение и разобщение смешанных и слитых воедино концепций.

Волински: Если мы отделим концепцию «здесь» от концепции пространства, что происходит?

Ученик:________ (Нет слов.)

Волински: Если мы отделим концепцию «здесь» от концепции пространства, чего не происходит?

Ученик:________ Конкретности, как всё здесь, и даже в настоящий момент.

Волински: Если мы отделим концепцию «здесь» от концепции пространства, что – если вообще что-либо – остается?

Ученик:________

Волински: Если мы отделим концепцию «здесь» от концепции пространства и концепции времени, что тогда?

Ученик:________

Волински: Каковы были для Я ЕСТЬ последствия того, что оно имело концепцию времени-пространства-сейчас?

Ученик: Что я здесь и сейчас.

Волински: А если все это, включая Я ЕСТЬ, суть всего лишь концепции, образованные из одного и того же Сознания и не имеющие никакого отношения к реальности, что тогда?

Ученик:________

Волински: Что, если Я ЕСТЬ независимо от здесь-сейчас-пространства-времени?

Ученик: Я ЕСТЬ – но не нахожусь в пространстве времени.

Волински: И________?

Ученик: Я ЕСТЬ.

Волински: Я прежде Я ЕСТЬ?

Ученик:________ Существует только Я ЕСТЬ.___________Ничто.

Волински: И как в настоящий момент Я ЕСТЬ воспринимает Я ЕСТЬ?

Ученик: Оно есть.

Волински: Пребывайте там. А если Я ЕСТЬ со всем прочим имеют природу того же самого Сознания и не имеют отношения ни к чему, что тогда?

Ученик:________

Если вы будете пребывать в Я ЕСТЬ и оставите все остальное, «оно» послужит вратами к Сознанию – из которого Я ЕСТЬ состоит – и далее к Ничто.

Даже пространство и время – воображаемы.

Все физические измерения имеют смысл. Однако все они требуют кого-то, кто бы их воспринимал. Все физические измерения и силы заключены в мираже и, следовательно, являются представлениями, возникающими в ходе того, как Сознание играет роли воспринимающего (ученого) и воспринимаемого (физических измерений). Попросту говоря, всевозможные физические измерения представляют собой данные восприятия, созданные воспринимающим, и являются частью миража.

Исследование природы физических измерений

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию энергии?

Ученик: Как вращающуюся массу.

Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция энергии в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?

Ученик:________

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию пространства?

Ученик: Как плотную пустоту, но имеющую некие границы.

Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция пространства в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?

Ученик: Тишина.

Время – это дитя бесплодной женщины.

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию времени?

Ученик: Как прямую линию в пространстве или плавающую функцию.

Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция времени в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания и не имеют ничего общего с реальностью, что тогда?

Ученик:________

Идея начала и времени находится в Сознании.

Примечание: Сознание само сокрывает себя и само же раскрывает себя и свою природу как миража. Даже концепции времени и пространства образованы из Сознания, являющегося той субстанцией, из которой состоит мираж.

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию массы?

Ученик: Как отвердевшую энергию, лишенную движения.

Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция массы в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?

Ученик: Пустое пространство, имеющее границы.

Осознание и материя суть активный и пассивный аспекты чистого Бытия.

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию расстояния?

Ученик: Как две точки, разделенные в пространстве и во времени.

Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция расстояния в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?

Ученик:________

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию местоположения?