Читать онлайн «Впервые о главном секрете благополучия (Том 1)». Страница 32

Капитан бразильского судна Коста, удостоверившись по справочнику в том, что такая шхуна построена в 1866 году и приписана к порту Гулль, отдал приказ поспешить на выручку.

Пользуясь координатами, указанными в записке, через два часа они обнаружили мятежный корабль. Направленная на шхуну вооруженная группа обезоружила бунтовщиков. Второй помощник, его звали Хеджер, и двое моряков, отказавшихся примкнуть к мятежникам, были найдены запертыми в каюте. Хеджер повторил сообщение о бунте, уточнив, что вместе с капитаном убили его собаку.

Хеджер спросил: — Но Бога ради, скажите, как вы узнали о нашем несчастье? Бунт вспыхнул лишь сегодня утром. Мы думали, нам пришел конец.

— Мы получили ваше послание. — Ответил лейтенант.

— Послание? Мы не писали никакого послания!

Лейтенант показал ему записку из бутылки.

— Это не мой почерк, и я не бросал никакой бутылки. — Заявил Хеджер, ознакомившись с запиской. — Меня все время держали под стражей и следили за мной каждую секунду.

В ходе следствия, проходившего впоследствии в Англии, выяснилось следующее.

За 16 лет до спуска на воду «Героя моря», в 1850 году был опубликован роман Джона Парминтона, в котором описывались злоключения одноименного судна. Ради рекламы своей книги, автор еще до ее выхода в свет отправил гулять по волнам 5 тысяч бутылок с записками, цитирующими момент мятежа.

32 года проплавала бутылка, чтобы попасть в нужные руки в нужном месте именно в день мятежа. Реальный «Герой моря» был спасен так же удачно, как и его литературный прототип.

Подобная реализация со множеством совпадений произошла в свое время с произведением Эдгара По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима», где рассказывается о спасшихся после кораблекрушения, но умирающих от голода и жажды четырех моряках. Ради спасения пришлось съесть одного, на которого выпал жребий. Имя жертвы и в повести, и в жизни также совпало — Ричард Паркер. От публикации повести до реализации в жизни прошло полвека.

Некоторые случаи реализации произведений можно объяснить предвидением будущего и невозможно четко разделить случай, когда происходит реализация произведения, а когда пророчество. Но и предвидение будущего было бы невозможно, если бы план будущего не формировался заранее единым централизованным образом.

А вот примеры повторения событий.

На войне воевали два брата. Когда один из братьев был убит, второй, на память о нем, одел на себя его шинель. На шинели было две дырочки, оставленные пулями, убившими брата. Вскоре и второй брат был убит. Тоже двумя пулями, пролетевшими точно в уже имеющиеся отверстия.

Симпатичная болгарка Марта Матики наотрез отказывается выходить замуж, поскольку уверена, что муж будет убит молнией. Основания для опасений действительно есть. Каждое из трех предыдущих замужеств заканчивались одинаково: супруг погибал от удара молнии во время грозы.

Исследователями разных стран собраны большие коллекции фактов повторений, совпадений и реализаций сюжетов. Явлению повторяемости присвоен термин «серийность». Есть целое научное направление, изучающее его.

Разумеется, ассоциативность и стереотипичность программирования событий не могли бы проявиться, если бы бытие не управлялось единой волей.

Сходство судеб близнецов, реализация произведений, повторение событий, совпадения разного рода, возможность заглядывать в будущее — все это оказывается возможным вследствие того, что мир управляется волей единого Высшего Разума.

Данные здесь выкладки являются крайне упрощенными и потому не отражают реальность во всей ее сложности.

Основной задачей эскона организма является защита жизнеспособности. Организмы без достаточной защиты не выживают. Основная масса ресурсов эскона и физиологии в той или иной мере приспособлена к использованию для защиты жизнеспособности. Физиологические механизмы иммунитета приводятся в действие эсконом. Поэтому под иммунитетом следует понимать не специализированные отделы эскона и физиологии (хотя есть и такие), а готовность к организации защиты и способность к этому. Иммунитет защищает не только от болезней, но и от всевозможных ситуационных опасностей.

Эволюция (ароморфоз) эскона — это и эволюция иммунитета. На разумном этапе эволюции спектр защитных функций резко расширяется. В условиях разумного социума требуется защита не только от болезней и ситуационных опасностей, но и от опасностей, угрожающих благополучию во всех сферах разумной жизнедеятельности — в материальной, интеллектуальной и духовной.

Конкуренция людей и их социумов за место под солнцем — это, в том числе, и конкуренция иммунитетов. Разум в плане защиты — тоже подсистема иммунитета. Но основным средоточием иммунитета является подсознание.

Как упоминалось ранее, душа имеет возможность подсознательно заглядывать в будущее, а также знать о ситуации в местах, которые предстоит посетить, независимо от расстояния. Поскольку по информационному обеспечению подсознание несоизмеримо превосходит сознание, оно обычно знает о некоторых предстоящих опасностях и потому способно уберечь организм от многих из них. Человек с хорошим иммунитетом:

не окажется в транспорте, который ожидает катастрофа и даже не купит билет на него;

не зайдет в лифт, который застрянет или упадет;

не окажется на том месте, где неожиданно, нарушая все правила, промчится автомобиль;

не окажется рядом с людьми, способными заразить или имеющими дурные намерения;

не положит деньги в банк, который обанкротится;

не заключит контракт, который обернется убытками;

не наступит на гвоздь, торчащий в густой траве;

и так далее.

При этом он не осознает влияния иммунитета, считая, что каждое свое действие совершает исключительно по своей сознательной воле. Казалось бы, совершенно случайные обстоятельства не позволяют случиться беде. Такие обстоятельства зачастую выглядят совпадениями или досадными на первый взгляд недоразумениями, иногда представляя собой явления мистического характера. Люди, замечающие за собой способность предчувствовать опасность и неосознанно избегать ее, называют эту способность интуицией. В данном аспекте интуиция и есть одно из проявлений иммунитета.

Но и с уже возникшей угрозой иммунитет обычно способен справиться. Эскон организма хранит в себе огромный запас опыта защиты жизнеспособности, накопленный за многие миллионы лет. Иммунитет имеет достаточно ресурсов, чтобы справиться с любой известной ему инфекцией и сохранить жизнеспособность организма в экстремальных условиях.

Йоги демонстрируют возможности иммунитета по защите жизнеспособности организма от огня, колющих и режущих предметов, от отсутствия еды, воды и воздуха. Эскон имеет и богатый опыт взаимодействия на полевом уровне: защита от энергоинформационных паразитов разного уровня (энергоинформационных вирусов), от негативного влияния других эсконов.

Таким образом, иммунитет — страж благополучия.

Эсконы людей и их социумов контролируются эсконами надорганизмов и, в конечном счете, высшим из них — Всевышним Богом. Соответственно, иммунитет человека зависит от Бога. Следовательно, эффективное достижение долговременного благополучия невозможно без понимания зависимости иммунитета от Бога.

Как и организмы, надорганизмы способны в той или иной мере защищать свою жизнеспособность, то есть обладают иммунитетом. Наиболее могущественная система иммунитета у высшего из надорганизмов — Космоса. Все полевые и физиологические ресурсы нижестоящих надорганизмов и организмов являются ее составными элементами. Следовательно, иммунные системы надорганизмов и организмов являются элементами иммунитета Космоса.

Организация иммунитета Космоса, как и организация всей его жизнедеятельности, осуществляется Богом. Качество жизни Космоса как надорганизма зависит от соблюдения организмами и надорганизмами Норм Разумного Бытия. Поэтому Бог контролирует соблюдение этих Норм.

Молодому разуму неведомы не только Нормы Разумного Бытия, но и сам факт существования надорганизмов. Обладатель невежественного разума неизбежно нарушает Нормы, что влечет многочисленные патологические последствия.

В отличие от эскона многоклеточного организма, который стремится организовать уничтожение патологической клетки, Бог стремится устранить причину патологии поведения. Такой причиной для разумного существа является невежество.