Читать онлайн «Сексуальная энергетика Дао». Страница 25

К примеру, если вам захочется аккумулировать ци в зоне солнечного сплетения или в другой части тела, достаточно будет наложить кисти, соединенные в форме «черной черепахи», на выбранное место, а затем при помощи мыслеобразов или дыхания-ци послать в него энергию через руки и ладони. Приток ци к зоне почувствуется сразу, через появившиеся в ней ощущение тепла, покалывания или тяжести.

Сплетение пальцев в форме «черной черепахи» позволяет избежать циркуляции ци по телу и направляет энергию к голове.

«Красная черепаха» и «черная черепаха» используются также в случаях, когда один из партнеров, выполняющий парное упражнение, располагает излишком ци, а другой страдает от ее недостатка. Допустим, что у мужчины существует излишек ян-ци и он хочет передать часть своей энергии женщине, испытывающей недостаток ци.

В этом случае мужчина должен соединить свою левую руку с рукой женщины в форме «красной черепахи», а правой рукой образовать с рукой партнерши форму «черной черепахи». На выдохе мужчина посылает через левую руку потоки энергии или дыхания-ци в тело партнерши. Так как форма «черной черепахи» не позволяет энергии вернуться к мужчине по правой руке, ян-ци накапливается в теле девушки.

Формы сплетения пальцев, показанные на рис. 80–81, известны как «священная черепаха». Эти формы позволяют закручивать энергию по спирали со стороны дальней от туловища руки. Техники с использованием этих форм, как правило, используются на более высоких уровнях обучения.

Управление энергией через положения рук и пальцев составляют часть методов лечения в японской и китайской традициях.

Секретное японское искусство кецу-ин, произошедшее из китайского Шоу-Гун и посвященное управлению жизненными энергиями человеческого организма при помощи жестов рук, описывало несколько тысяч положений пальцев и сотни методов дополнительных действий. Искусство пальцевых форм достигло совершенства в Древнем Китае, где особые движения и положения пальцев в комплексе с воздействием на точки акупунктуры, специальным дыханием и положением тела относительно стран света помогали излечивать значительное число заболеваний.

Соединение ступней ног (рис. 82) облегчает циркуляцию энергии в нижней части тела. Если в какой-либо позе для восстановления энергии человек, помимо совмещения стоп, соединит руки в форме «красной черепахи», возникнет траектория циркуляции энергии, образованная из двух кругов, объединенных в зоне нижнего дань-тяня. Один из этих кругов будет проходить по ногам, а другой по рукам.

Поза на рис. 83 облегчает обмен энергиями в нижней части тел партнеров.

Соски и область груди могут расцениваться как «командный пульт» для управления потоками энергии. На рис. 84–85 вы можете видеть примеры воздействия на соски и зону груди. Целью подобных манипуляций, помимо изучения механизмов перемещения потоков энергии является развитие и стимуляция энергетических центров груди.

Мужчина раздражает соски партнерши вращательными движениями, поглаживанием и переминанием между пальцами, в то время как партнерша объясняет, какой тип оргазмических ощущений возбуждает очередное действие ее напарника, в каких направлениях распространяются потоки ци и т. д. Партнер учится ощущать на энергетическом уровне процессы, протекающие в организме женщины.

При открытой энергетически и физически здоровой груди оргазмические ощущения и потоки ци, как правило, распространяются в том же направлении, в какое оттягивается сосок.

У мужчин все обстоит немного сложнее, поскольку активные зоны, управляющие оргазмическими потоками, располагаются у них по всей грудной области.

При работе с областью груди мужчины партнерша переминает и пощипывает кожу этой зоны, начиная от сосков и заканчивая плечами. Пользуясь подсказками партнера, она таким образом определяет зоны груди, воздействие на которые возбуждает потоки оргазмических ощущений и способствует перемещению ци.

Ввиду того что манипуляции с кожей в грудной зоне у мужчин могут спровоцировать очень интенсивные ощущения, различные воздействия на эту область также используются в обучении боевым искусствам. Выдерживая с каждым разом все более мощные переживания, воины укрепляют нервную систему, развивают силу воли и учатся контролировать боль. Оргазмические ощущения в данном случае позволяют добавлять к боли привкус наслаждения, ослабляя ее.

Подобные манипуляции оказывают гармонизирующее влияние на точки акупунктуры, расположенные в зоне груди. В результате этих действий ликвидируется застой энергии в зоне, происходит общее оздоровление организма и укрепление внутренних органов.

В целом ряде упражнений «Спящей собаки» (не входящей в комплекс «Соединение начал») активизация сексуальной энергии и перемещение ее потоков по телу сочетается с воздействием на активные точки и зоны (многие из которых совпадают с классическими точками акупунктуры) методом «Воины, пути, крепости»[4], представляющим собой разновидность даосского интуитивного массажа.

Манипуляции с сосками у женщин и зоной груди у мужчин помогут вам научиться воспринимать на интуитивно-энергетическом уровне и отслеживать спонтанные всплески оргазмических ощущений, возникающие у партнера в результате раздражения активных зон тела. Эти навыки впоследствии окажутся очень полезными в практике терапевтического использования сексуальной энергии в сочетании с методами интуитивного массажа и самомассажа. Данное упражнение также входит в комплекс тренировок, направленных на развитие и укрепление энергетических центров тела.

К сожалению, искусство формирования чувственности, столь широко развитое в сексуальных практиках Востока, почти неизвестно на Западе.

В учебниках, как правило, много внимания уделяется позам и сексуальным техникам, но именно чувственность является инструментом, превращающим секс в нечто магическое, изысканное, восхитительное и незабываемое. Развитую чувственность можно сравнить с абсолютным слухом, который позволяет различать мельчайшие детали классической симфонии и наслаждаться музыкой во всей ее полноте.

Лишенный музыкального слуха человек тоже может получать удовольствие от мелодий, но в любом случае его способность восприятия будет на порядок ниже, чем у профессионального музыканта.

Развитие чувственности в Шоу-Дао является одним из разделов учения «Вкус плода с Древа Жизни» или сокращенно, «Вкус Жизни». Учение «Вкус Жизни» представляет собой систему тренировок, позволяющую, согласно метафорическому выражению «Спокойных», «достичь всех целей, куда были пущены стрелы», наслаждаясь в процессе достижения цели каждым мгновением прожитой жизни.

Чувственность связана со способностью получать наслаждение через все вовлеченные в сексуальный контакт органы чувств, т. е. через зрение, слух, осязание, обоняние и вкус, а также с особым эмоциональным настроем на взаимоудовлетворяюдщие отношения, свободные от каких-либо предрассудков и ограничений. Чуткость и внимание к желаниям друг друга увеличивают наслаждение.

Медитативные техники комплекса «получение удовольствия» предназначены для формирования шоу-даосского восприятия окружающего мира, более острого и насыщенного положительными эмоциями, чем восприятие обычного человека. Некоторые упражнения этого комплекса способствуют развитию чувственности и могут выполняться в период традиционного полового акта, даосских или иных сексуальных практик.

Прежде чем приступить к выполнению каждого из описанных ниже упражнений, необходимо вызвать у себя состояние положительного эмоционального фона, дополняемое легкими потоками оргазмических ощущений, исходящих из трех нижних источников.

Способность получать удовольствие через созерцание прекрасного заложена в человеке с рождения и напрямую связана с репродуктивной энергией цзин. Прекрасны не только творения рук художника или скульптора, прекрасна окружающая нас природа, животный и растительный мир и, без сомнения, здоровое, сильное и гармонично развитое человеческое тело.

Медитация, известная как «получение удовольствия через созерцание прекрасного», в своей самой простой форме начинается с рассеянного, ненапряженного, поверхностного созерцания выбранного объекта или пейзажа, прекрасного с вашей точки зрения. Процесс созерцания дополняется размышлениями о созерцаемом объекте, вплоть до медитативного отождествления и полного слияния с ним. Подобное отождествление иногда сопровождается специфическим переживанием «универсального ощущения красоты окружающего мира», особым экстатическим чувством более абстрактного характера, связанным скорее с красотой мира вообще, а не только с объектом медитации.