Читать онлайн «Тайное без вымыслов». Страница 7

Он знает также, как укрепить свою волю, установив связи с соответствующими космическими силами. Этому процессу посвящен большой раздел ритуальной магии. Именно с этой целью и изобретаются талисманы. Талисман является точкой концентрации силы определенного рода, и все процессы его изготовления направлены на это. Вот почему гораздо лучше сделать свой талисман самому, а не поручить его изготовление кому-нибудь другому. Талисман влияет не на внешнее предопределение, а на внутренние реакции сознания. Своими магическими действиями мы не влияем на судьбу — мы влияем на себя, укрепляя те стороны своего естества, которые находятся в согласии с вызываемыми силами.

И астрология, и искусство изготовления талисманов составляли охраняемые тайны Мистерий. Они были частью Священного Знания, к которому никогда не допускались непосвященные. Однако знания, в частности, те, которые можно использовать в корыстных целях, так же трудно удержать, как летучий газ. Очевидно, этим объясняется низведение этих отраслей оккультного искусства до уровня предсказаний судьбы и просто предрассудков. Собственно оккультизм имеет к предрассудкам не больше отношения, чем медицина к использованию лягушек для лечения бородавок. Предрассудок — это дань, которую невежество платит знанию, признавая его важность, но не понимая его смысла.

Никто больше, нежели сам оккультист, не порицает разрушающее душу злоупотребление оккультным искусством. Нет ничего более разрушительного для здравого смысла и более парализующего самосознание и силу воли, чем привычка обращаться к всевозможным предсказателям. Непосвященный предсказатель не может также быть надежным источником информации. Все предсказания должны составляться под руководством святого, ведающего данным специфическим действием. Контакт с этим руководящим гением устанавливается с помощью соответствующих заклинаний и рисунка печатей во главе листа, на котором производятся расчетные операции. Эти методы никогда не используются вне лож Великих Мистерий. Поэтому легко понять, что кустарные приемы непосвященных предсказателей вряд ли способствуют глубокому проникновению в космические тайны.

Одно дело — предсказание будущего, составленное тем, кто в состоянии правильно пользоваться полученной таким образом информацией, и совсем другое — подобное исследование, проведенное на совершенно других основаниях, к тому же человеком, не имеющим необходимых знаний для извлечения из этого пользы. Последнее в любом случае принесет значительно больше зла, чем добра. Есть люди, которые ходят к медиумам и астрологам, как ипохондрик — к врачам и торговцам патентованными лекарствами. Это — весьма нездоровое и вредное занятие, ведущее к душевным болезням.

Самовнушение имеет огромную силу, и если у нас нет опыта и знаний, которые помогли бы нам использовать астрологическую информацию как карту, помогающую избегать рифов, то для спокойствия ума лучше обойтись без этой информации.

Посвященный, который является единственным лицом, имеющим реальное право на эти знания, знает, что с их помощью он может нейтрализовать или отвести в сторону силы, открывшиеся ему. Необученный человек склонен считать себя жертвой судьбы. Если бы астрологические откровения стимулировали его к большим усилиям, они были бы весьма полезными, но это, к сожалению, бывает не часто. Гораздо чаще эти откровения используются как оправдание для непротивления.

Предсказания безответственных людей приносят значительно больше вреда, чем пользы. Это все равно, что чтение медицинской литературы профаном. Предсказание возможно только ради духовного развития, после молитвы и очищения. Оно должно составляться под руководством посвященного наставника, ответственного за обучение ученика. Он должен объяснить ученику духовный и кармический смысл его карты и показать ему методики и способы медитации, уравновешивающие неблагоприятное планетарное воздействие, а также преподать ему дисциплины, которые помогут ему повернуть свою судьбу в направлении посвящения.

Доктрина перевоплощения многим представляется ярким доказательством вклада эзотерической науки в развитие человеческой мысли. Она убеждает силой логики, вдохновляет на великодушную жизнь, и когда приходит несчастье, вселяет надежду и мужество. Она не только объясняет многое в человеческой жизни из того, что в ином случае представляется непостижимым и бесцельным, она также позволяет достаточно точно предсказать более широкие очертания будущего. Конечно, это предсказание может не быть таким детализированным, как хорошо составленный гороскоп, но если известна линия развития души в прошлом, то это дает возможность во многих случаях делать выводы относительно вероятного развития событий в будущем, особенно в вопросах, связанных с посвящением и деятельностью в области оккультизма.

Но подобно тому, как строго дозируемое лекарство исцеляет, а при неправильном употреблении становится опасным для здоровья ядом, так и доктрина перевоплощения наряду с другими сторонами оккультной науки должна быть защищена от неосторожного с ней обращения. Пожалуй, ею могут злоупотреблять даже больше, чем другими, так как, обладая хорошим воображением, очень просто сочинять невероятные романтические истории относительно прошлых жизней.

Те, кто искренне заботится о престиже и чистоте оккультной науки, не могут не сожалеть о том, что столь полезная доктрина из-за некоторых ее приверженцев осмеивается и дискредитируется. Нам крайне нужны нормы доказательности для проверки всех подобных утверждений. В основном они являются плодом ipse discit какого-либо медиума; они, как правило, и не требуют никаких доказательств, поскольку не представляют, что такие доказательства могут существовать.

Краткое изложение методов получения свидетельств прошлой жизни может раскрыть, как добываются доказательства и какие при этом используются тесты. Если нет какого-либо противодействующего свидетельства, то верить таким сообщениям было бы неблагоразумным, какими бы привлекательными они ни казались подсознательному «я», иначе говоря, тщеславию.

Каждое произведенное действие, каждое испытанное чувство и каждая возникающая мысль регистрируются и хранятся как образы в отражающем эфире, практически представляющем собой память планетарного духа. Это нечто вроде зеркала, удерживающего отпечатки как фотографическая пластинка. Однако эти отражения не сохраняются в неупорядоченном виде — они подчиняются тому же закону ассоциации идей, что и наши собственные подсознательные воспоминания. События, имеющие определенную последовательность, связываются воедино, так что если в сознании восстанавливается одно из них, все остальные события, связанные с ним, также проявляют тенденцию к возрождению. Детали этого психологического процесса описаны в моей книге "Механика разума" (В. М. Ферт), связанными оказываются не только события, происходящие в определенной последовательности, но и события, происходящие одновременно, в одном и том же месте или связанные с одним и тем же предметом. Из этого явствует, что если удается вызвать в сознании один эпизод из определенным образом организованной группы идей, можно сравнительно просто восстановить остальные связанные с ним идеи. Это делается путем остановки всех других мыслей и предоставления этим идеям возможности всплыть в сознании, что и произойдет, если ничто не будет преломлять их.

Таким образом, получив одну идею, которая может служить отправной точкой, мы сможем восстановить из отражающего эфира, или подсознания планеты, память о наших прошлых жизнях. Самым трудным здесь оказывается найти ключ. Это напоминает случай, когда мы можем довольно быстро вспомнить забытое стихотворение, если нам подскажут первую его строчку.

Такой отправной точкой могут служить различные моменты. Иногда это могут быть воспоминания о запечатленных еще в детской памяти отдельных отрывочных событиях. Иногда в качестве отправной точки может стать какой-то эпизод, увиденный во сне или возникший при посещении определенного места, либо при чтении книги, в которой описывается интересующий нас вопрос или период времени. Следует также иметь в виду, что в глубинах подсознательной памяти хранится вся наша личная информация. Однако прямой доступ к ней плотно закрыт, и мы должны довольствоваться косвенными методами. Любое усилие воли или концентрация внимания обычно ведут к поражению, так как они уводят нас в мир фантазии.

Когда мы стремимся вспомнить наши прошлые жизни, нам приходится полагаться на какие-то случайные намеки, возникающие при определенных обстоятельствах. Мы не можем усилием воли влиять на память, так же, как не можем заставить себя вспомнить забытое имя. Уже отмечалось, что эти сведения находятся в подсознании, поэтому они определенно недосягаемы для сознания, и нам приходится ждать, чтобы они попали в пределы досягаемости под воздействием каких-либо внешних сил, прежде чем мы сможем воспользоваться ими.