Читать онлайн «Сверхъестественные способности человека». Страница 27

Уже в текстах Гомера можно встретить ряд прямых отсылок к магии. С богами связаны всевозможные волшебные предметы: шлем Аида, сандалии Гермеса, растения, защищающие от колдовского воздействия, лечебные заговоры. Позже в Греции начинает активно развиваться изготовление амулетов, создаются сильнейшие проклятия и зелья — а в Древнем Риме появляются даже специальные дощечки проклятий! Широко применялась мантика — гадания, которые проводились с целью установления воли богов. Толковали предзнаменования, сновидения, полеты птиц, языки пламени, расположение светил и небесные явления, внутренности животных, строение человеческого тела и т. д.

В Средневековье с европейскими магами активно и жестоко боролись. В начале XVI века эдиктом Великого инквизитора Альфонсо Манрикеса любой католик обязывался донести инквизиции на всякого человека, который имеет духов-помощников, заклинает демонов любыми словами или магическими кругами, применяет астрологию для предсказания будущего, владеет зеркалами или кольцами для заклинания духов, гримуарами (книгами, описывающими магические процедуры и заклинания для вызова духов или содержащими еще какие-либо колдовские рецепты) или другими книгами по магии. Такой человек подлежал тюремному заключению и, в случае нераскаяния, к сожжению на костре. Ведьм и колдунов преследовали и уничтожали так же беспощадно, как еретиков.

Несмотря на это, магию, в частности алхимию, изучали и великие ученые: Леонардо да Винчи, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Исаак Ньютон. Вера в колдовство была повсеместной, верить в него было для человека той эпохи абсолютно естественно. Конечно же, это явление хотелось исследовать, понять его причины, механизмы и суть, пользоваться им для блага людей. Алхимия, например, имела целью найти философский камень, который должен был стать чудодейственным средством для лечения всех болезней и превращения неблагородных металлов в золото и серебро.

Христианская церковь крайне отрицательно относится к магии. В исламе колдовство считается одним из самых больших грехов. В буддизме же считают, что на определенной ступени просветления практикующему медитацию становятся доступны божественный слух, божественное зрение (то есть способность слышать и видеть то, что происходит в других мирах), способность вспоминать свои прошлые жизни, читать чужие мысли и даже творить чудеса.

Велик был интерес к магии в различных тайных обществах — прежде всего в масонских ложах. Магические учения пытались синтезировать и объединить. Этому посвящали свои труды Элифас Леви, Папюс, склонявшиеся к использованию церемониальной магии.

В ХХ веке снова возникает интерес к смешению магий — под влиянием магии вуду, индуистских, индейских и австралийских традиций.

Магия — искусство превращать суеверия в звонкую монету.

Немалую роль при магическом ритуале играет не только внушаемость человека, но и принадлежность к той или иной культуре. Так, на современного европейца не произведет особого впечатления пляска шамана с бубном, она, скорее всего, просто вызовет в нем интерес. В крайнем случае — да, эффект произведет, но нужного практического воздействия не окажет. Европеец попросту не настроен воспринимать такой обряд как нечто могущественное.

Какая энергия используется для магических действий, откуда она берется, как используется — все эти вопросы пока остаются без ответа. Ясно только одно: для этого используются скрытые силы нашего подсознания, наша многовековая неразрывная связь с тайными знаниями Вселенной.

Постарайтесь развить в себе навыки, которые потребуются для освоения техник магического воздействия. Научитесь использовать технику «удаленного сознания», которая поможет практиковать даже в периоды, когда вы заняты чем-то другим. Например, вы гладите одежду и при этом ваше сознание может медитировать, развиваться в магических техниках, при этом руками вы продолжаете делать привычную работу.

Читайте литературу о том, как развить магические способности, углубляйте способности собственного воображения. Хорошо развитое воображение — основа успеха в магии, это позволит прекрасно концентрировать внимание на определенных деталях, сосредотачиваться на предмете направления энергии и применения магии. Особое внимание уделяйте воле к действию, постарайтесь собственным волевым усилием развеивать злые мысли и намерения друзей. Кроме того, посылайте мысленные импульсы друзьям, чтобы они чувствовали уверенность в себе, силу.

Учитесь слышать и понимать людей — это основа успешного применения магических сил как для себя, так и для окружающих. «Сотворить чудо» невероятно просто, а вот действительно помочь себе или кому-то можно, только досконально разобравшись в проблеме.

Необходимо уделить внимание астральной визуализации, то есть научиться воспроизводить желаемые картинки в мельчайших деталях. Это умение поможет легко работать с мысленными образами. Учитесь концентрировать внимание на объекте применения магии. Основой успешных магических техник станет применение специальных стимуляторов и химических соединений, которые помогут развить чувства, усилить восприятие и сконцентрироваться на внутреннем мире, отринув внешние раздражители. В практике чередуйте различные разделы магии и обязательно давайте себе отдохнуть между тренировками. Помните, что любой теоретический раздел магии нужно тут же применять на практике, развивая каждое умение до желаемого уровня.

В 1955 году в автомобильной катастрофе погиб известный голливудский актер Джеймс Дин. Его автомобиль по непонятным причинам пересек разделительную линию и на скорости 150 км/ч врезался в несшуюся ему навстречу машину. По мнению полицейских экспертов, изучавших причины катастрофы, Дин физически не мог повернуть руль автомобиля, развившего такую скорость, и выскочить на встречную полосу.

После гибели артиста изуродованную машину приобрела страстная поклонница Джеймса Дина, миллионерша Анжела Пери. Автомобиль был полностью отремонтирован, и именно на него женщина перенесла всю свою любовь, которую питала к актеру. Вскоре возрожденная машина стала причиной и ее смерти. Анжела Пери решила побывать на месте гибели своего кумира. На большой скорости она, как когда-то и Дин, выскочила на встречную полосу и врезалась в мчавшийся ей навстречу автомобиль.

4 января 1960 года знаменитый писатель Альбер Камю ехал из Прованса в Париж на «рено», за рулем которого находился племянник его книгоиздателя Мишель Галлимар. Опытный водитель, Галлимар вдруг на полном ходу зачем-то вывернул руль, и машина врезалась в дерево у дороги. Мишель умер через несколько дней, писатель же скончался на месте. Кроме них, в машине были жена и дочь Галлимара, оставшиеся в живых. Они сообщили полиции, что у Мишеля и в мыслях не было выворачивать руль, машина сама вышла из подчинения.

Через некоторое время одна из поклонниц Камю купила и отремонтировала его «рено». Девушка утверждала, что, сидя за рулем его авто, лучше понимает своего кумира. Однако «понимание» длилось недолго: ровно через месяц, потеряв управление на одном из крутых виражей, «рено» врезался в придорожное дерево. Девушка погибла на месте.

В начале марта 1986 года в американском городе Фредиксбурге, штат Вирджиния, на глазах нескольких десятков зрителей «взбесился» автомобиль. Пока его хозяин Перси Труслоу делал покупки в магазине, автомобиль завелся, включил задний ход и со скоростью 50 км/ч поехал по шоссе. Остановился он только после того, как в баке машины закончилось горючее. В том же году удалось даже заснять на кинокамеру, как еще один пустой автомобиль стал носиться по кругу. Чтобы остановить «взбесившуюся» машину, полицейским пришлось пожертвовать своим автомобилем, которым они перегородили дорогу.

На протяжении 1974 года пристальное внимание англичан было приковано к деревушке, население которой испокон веков занималось охотой на тюленей. И не только потому, что разразилась эпидемия необъяснимых смертей и самоубийств, а главным образом потому, что британцев потряс документальный фильм, в котором смаковались кровавые сцены отстрела тюленей, их детенышей с последующей разделкой туш.

Разумеется, режиссер и операторы отнюдь не ставили цель шокировать зрителей, демонстрируя то, как на самом деле добывается ценный тюлений жир. Тем не менее промысел, названный прессой аморальным и грязным, инициировал коллективную месть колдунов.

Счет многочисленным смертям открыл шестидесятилетний охотник Лени Ленхейм, незадолго до того как покончить с собой признавшийся в том, что ежедневно получает письма, содержащие проклятия, что денно и нощно его преследуют истекающие кровью призраки, что в доме его самопроизвольно возникают очаги яростного пламени, которые нельзя потушить, что коров, овец, индюшек его подворья уже выкосил непонятный мор. Признавшись, что в его голове поселился устойчивый сумбур голосов, призывающих к самоубийству, что головные боли постоянны и непереносимы, охотник, сказав, что жить ему недолго, добавил также, что его кончина «покроет смертями все дома селения Линкольн, да так, что гробов хватать не будет».