Читать онлайн «Математика для мистиков. Тайны сакральной геометрии». Страница 36

86

Pennick, Games, р. 100, и Graves, White Goddess, р. 259.

Lawrence, Numerology, p. 151. Записи о музыкальных нотах Лоуренс взял у Пифагора.

Wolkstein and Kramer, Inanna, p. 39 and 47.

Monaghan, New Book of Goddesses and Heroines, информация об этой и последующих богинях.

Forty, Classic Mythology, информация об этом и других божествах.

Forty, Classic Mythology, информация об этом и других божествах.

Farrar and Farrar, Witches' God, информация об этом и других богах.

Pennick, Games, р. 100, и Graves, White Goddess, р. 259.

Lawrence, Numerology, p. 151. Записи о музыкальных нотах Лоуренс взял у Пифагора.

Graves, Greek Myths, Vol. I, p. 27, 38, and 41.

Monaghan, New Book of Goddesses and Heroines, информация об этой и последующих богинях.

Forty, Classic Mythology, информация об этом и других божествах.

Forty, Classic Mythology, информация об этом и других божествах.

Farrar and Farrar, Witches' God, информация об этом и других богах.

Pennick, Games, р. 100, и Graves, White Goddess, р. 259.

Lawrence, Numerology, p. 151. Записи о музыкальных нотах Лоуренс взял у Пифагора.

Josheph, The Crest of the Peacock, pp. 149–151.

Pickover, Zen, pp. 8-10.

Josheph, The Crest of the Peacock, pp. 151.

Hale, Encyclopedia of Feng Shui, p. 24.

Мой друг и я просмотрели нашу репрезентативную подборку книг, в которой содержатся магические квадраты, чтобы увидеть, меняется ли раскладка для каждой планеты, в зависимости от книги к книге. Не меняется, но мы оба нашли массу ошибок. Их можно разделить на три вида: 1) число используется в квадрате больше, чем один раз; 2) пропущены числа в последовательности; 3) числа, со всей очевидностью использованные ошибочно (например, шестнадцатиклеточный квадрат, с числом 17). Хотя, кто знает, были ли это всего лишь опечатки или дело в апокрифическом: «информация слишком могущественна и секретна, чтобы передавать ее верно»? После этого я, для точности, перепроверила квадраты в этой книге. Пожалуйста, будьте внимательны, создавая ваши квадраты.

Pickover, Zen, р. 11.

Schimmel, Mystery of Numbers, p. 215.

Conway, Magic, p. 189.

Swetz, Legacy of the Luoshu, p. 83–84.

Вероятно, здесь подразумевается трактат «О божественной пропорции». — Примеч. пер.

Pickover, Zen, р. 12–13.

Хроники Акаши — теологическая концепция, появившаяся в XIX веке. Хроники считаются теоретическим собранием знания в нефизическом плане бытия. Они содержат все знание, существующее во Вселенной, включая и человеческий опыт. — Примеч. пер.

Brands, First American, pp. 206–207.

В оригинале: Jove и jovial — Примеч. пер.

Pickover, Zen, pp. 19–20.

Swetz, Legacy of the Luoshu, p. 26.

Swetz, Legacy of the Luoshu, p. 83–84.

На рисунках показан расчет на английском языке, но читатель может подставить Русский алфавит. — Примеч. ред.

Bosnian, Meaning and Philosophy of Numbers, p. 18.

Pennick, Magical Alphabets, p. 13–21.

Там же, с. 53.

Guthrie, Pythagorean Sourcebook, p. 53.

Pickover, Zen, p. 19–20.

Семинар с Джорджем Мойером на ДрагонФест 2000.

Consice Columbia Encyclopedia, «moon».

Upgren, Turtle and the Stars, pp. 113-14, 167.

Hawkins, Beyond Stonehenge, p. 184–85.

В английском языке эта шахматная фигура обозначается словом knight — всадник, рыцарь. — Примеч. пер.

Pickover, Zen, pp. 210-11.

Begg, Black Virgin, p. 16.

Lunn, Da Vinci Code Decoded, p. 53.

Begg, Black Virgin, p. 109.

Starbird, Woman with the Alabaster Jar, p. 76.

Гипотетическое «тайное общество», целью которого якобы являлось восстановление династии Меровингов на французском престоле. — Примеч. ред.

Hopkins, Simmans and Wallace-Murphy, Rex Deus, pp. 18–19.

Lunn, Da Vinci Code Decoded, p. 28.

Название масон или франкмасон происходит от франц. franc-maqon (в старофранцузском masson, англ, freemason), употребляется также буквальный перевод этого названия — вольный каменщик. — Примеч. ред.

Charpentier, Mysteries of Chartres Cathedral, p. 30–32.

Pearson, France 2005 — Let's Go, p. 302.

Катары (греч. чистые) — название, данное в средние века диссидентскому христианскому религиозному движению его противниками и позже принятое историками. — Примеч. пер.

Автор скорее всего ошибается. Историки полагают, что большинство катаров не соглашалось с идеей о человеческой природе Христа. Катары считали, что он принял подобие человека, и его приход, жизнь среди людей и смерть были только видимостью. Действительные причины, приведшие к конфликту с Римской Церковью, лежат гораздо глубже. Они были как теологического порядка, так и касались вопросов обрядности, например, катары отвергали культ святых, реликвий, изображений и пр. — Примеч. ред.

Hopkins, Simmans and Wallace-Murphy, Rex Deus, p. 153–155.

Begg, Black Virgin, p. 130.

Starbird, Woman with the Alabaster Jar, p. 75.

Begg, Black Virgin, p. 107.

Lunn, Da Vinci Code Decoded, p. 29–30.

Автор, видимо, имеет в виду в пересчете на современную валюту. — Примеч. ред.

Главный герой романа Дэшила Хэммета «Мальтийский сокол» (1930). — Примеч. пер.

В стандартном латинском алфавите 26 букв. — Примеч. пер.

Fanthrope and Fanthrope, Templar Treasure and the Holy Grail, p. 78–79.

American Home Treasures, Da Vinci Code, DVD.

Starbird, Woman with the Alabaster Jar, p. 62.

В оригинале — Midi. — Примеч. пер.

Starbird, Woman with the Alabaster Jar, p. 52.

Там же, cc. 92–96.

American Home Treasures, Da Vinci Code, DVD.

От древнегреческого «сфера». — Примеч. ред.

Согласно преданию, она была написана во II–III веке н. э. Шимоном бар Йохаем и лишь значительно позже опубликована раби Моше де-Леоном. — Примеч. ред.

Pol lac, Illustrated Guide to the Tarot, p. 30.

King, Modern Numerology, p. 98.

Там же, cc. 98-118; Zetter, Simple Kabbalah, p. 135–141; Pike, Morals and Dogma, p. 770.

Thomson, Pictures from the Heart, p. 361.