Читать онлайн «Тайны и загадки смерти». Страница 19

Обычно, как только человек понимает, что звонок происходит от покойника, их беседа быстро прекращается из-за шока.

Звонки от умерших невозможно проследить, номер звонящего нигде не сохраняется.

Но бывает и наоборот, когда живой, здоровый человек звонит своему родственнику, который незадолго до этого скончался. Похожая история произошла с одной девушкой, увидевшей в своем сне подругу, которую уже четыре года не встречала. Во сне подруга валялась без движения на полу, а вокруг нее все было испачкано кровью. Утром девушка начала сильно переживать и пришла к выводу, что обязана позвонить подруге. Та, как ни в чем не бывало, ответила на звонок. Оказалось, что в данный момент она находится в госпитале, но скоро ей можно будет вернуться домой, поэтому она приглашает девушку в гости. Однако, казалось, она не ожидала получить согласие, так как сразу же стала возражать и волноваться, а в итоге вообще сказала, что ей некогда и она позвонит позже. Она не перезвонила. Уже на другой звонок девушки трубку взял кто-то из родственников, сообщив, что ее подруга скончалась прошлым летом.

По некоторым рассказам о звонках, покойные говорили о неких существах, которых называли словом «они». По словам звонивших, именно «они» позволяют выйти на связь с живыми, поэтому время разговора всегда строго ограничено. Это служит подтверждением того, что контакт умерших с этим миром очень сложен, к тому же, запрещен, если в нем нет особой надобности.

Очень часто звонки от усопших родственников или друзей совершаются в течение одних суток с мгновения кончины. Непродолжительные звонки характерны в тех случаях, когда человек «отошел» в мир иной в течение недели. Максимальный зафиксированный срок звонка после смерти человека – полтора года. Крайне редко звонящие оказываются совершенно посторонними людьми. Однако даже в таких случаях они действуют по просьбе кого-то из близких родственников или знакомых.

У этого загадочного явления телефонных звонков от упокоившихся людей существуют три главных типа:

– настоящие звонки от покойников, непонятным образом оказывающих воздействие на электронные схемы средств связи;

– шутки духов, которые данным образом просто потешаются;

– неосознанное психокинетическое влияние самого человека. Причиной может быть огромное желание поговорить с определенным человеком, которого уже нет в живых.

На протяжении истории и во всех культурах человечество пробовало установить связь с духами, душами умерших и с божествами через медиумов, т. е. личностей, которым приписывались сверхъестественные способности получать информацию, которую нельзя получить посредством обычных органов чувств. Медиумы лечили и производили физические феномены – такие, как перемещение предметов и управление погодой. Медиумы были известны под разными именами, среди них: оракул, предсказатель, маг, колдунья, ворожея, колдун, целитель, волшебник, шаман, предсказатель судьбы, колдун-целитель, мистик, жрец, авгур, пророк и подключенный к каналу информации.

Термин «медиум» обычно относится к месмерическому и спиритуалистическому способу связи с духами мертвых. Основу изучения медиумической способности положили исследования месмеризма, начатые и проводившиеся в XIX веке. Некоторые субъекты, которые были «магнетизированы» или гипнотически погружались в транс, подпадали под воздействие духов и передавали сообщения с Того Света. Подобно шаманам, которые связываются с Мировым Духом, становясь одержимыми богами, душами животных и идолами, месмерические личности вводятся на время в «одержимость» бесплотными духами.

По мере возникновения спиритизма в Америке, а затем в Британии, месмерический медиумизм соединялся с ним. Медиумы демонстрировали свои возможности как на специальных сеансах в частных домах, так и во время лекций в аудиториях и залах. Медиумическую способность можно разделить на две категории: ментальную (духовную) и физическую (материальную). Ментальная медиумическая способность проявляется, когда медиум осуществляет связь посредством внутреннего видения, ясновидения и духовного впечатления.

Физическая медиумическая способность была популярна к концу XIX столетия и характеризовалась фокусами, приписываемыми духам, такими как постукивание, покачивание и опрокидывание столов, левитация предметов и самого медиума, перемещение предметов, материализации, появление призраков, музыка, вызываемая духами, «свечения духов» и странные запахи.

Общение медиума с духами направлялось одним или несколькими духами, которые назывались руководителями. Некоторые исследователи психики утверждали, что руководителями являются не внешние духи, а вторичные личности медиума.

Медиумы для физических явлений – электрические особы. Медиумы подразделяются на группы:

– медиумы чувствующие, или впечатлительные;

– медиумы слышащие;

– медиумы говорящие;

– медиумы видящие;

– медиумы-сомнамбулы;

– медиумы-целители;

– медиумы-пневматографы.

Всякий, кто чувствует в какой бы то ни было степени влияние духов, уже медиум. Эта способность заложена в человеке с рождения. Вот почему мало встречается людей, у которых не было бы зачатков этой способности. Можно сказать, что почти все люди медиумы.

Несмотря на это, принято давать это название только тем, у которых медиумическая способность обнаруживается очевидными явлениями, что зависит уже от организации, более или менее чувствительной. Нужно заметить, между прочим, что эта способность проявляется не у всех одинаковым образом. Медиумы обыкновенно имеют особенную способность к тому или другому роду феноменов, что составляет между ними столько же разнообразия, сколько есть родов явлений.

Главнейшие видоизменения – следующие: медиумы для физических явлений, медиумы чувствующие или впечатлительные, слышащие, говорящие, видящие, сомнамбулы, целители, пневматографы, медиумы пишущие, или психографы.

Медиумы для физических явлений более способны производить материальные феномены, как-то: движение неподвижных тел, шум, стук. Их можно разделить на медиумов произвольных и медиумов невольных.

Медиумы произвольные – те, которые сознают свою особенность и которые производят спиритические феномены действием своей воли. Хотя эта способность, как мы сказали, и свойственна человеческому роду, но далеко не все обладают ею в одинаковой степени. Если мало таких лиц, у которых эта способность не существовала бы вовсе, то лиц, способных производить значительные явления, как, например, приведение твердых тел в висячее положение в пространстве, поднятие на воздух и в особенности произведение явлений, видимых для нашего глаза, еще меньше.

Явления самые простые суть круговращательное движение предмета, удары, производимые поднятием этого предмета или слышимые внутри самого вещества. Не придавая особенной важности этого рода феноменам, мы, однако же, советуем не пренебрегать ими. Они могут доставить случай к любопытным наблюдениям и содействовать убеждению. Замечательно, что к материальным явлениям редко бывают способны те, которые располагают более совершенными способами сообщения, как-то: написанием или словесной беседой. Вообще способность эта уменьшается по мере того, как другая развивается.

Медиумы невольные, или природные, суть те, влияние которых обнаруживается без их ведома. Они не сознают вовсе своей силы, и часто все, что происходит вокруг них, не кажется им необыкновенным. Это составляет их принадлежность точно так, как есть особы, одаренные двойным зрением, которые вовсе этого не подозревают. Эти субъекты заслуживают наблюдения, и не должно упускать случаев собирать и изучать факты, когда они представляются; эта способность проявляется во всяком возрасте, и даже у детей.

Эта способность сама по себе не есть признак состояния патологического, потому что совместима с совершенно здоровым состоянием тела. Если тот, кто ею пользуется, болен, то это происходит от иных причин, и потому терапевтические средства не могут уничтожить ее. Она может иногда быть сопровождаема некоторым органическим расслаблением, но никогда не может быть прямой причиной этого расслабления. Следовательно, неблагоразумно опасаться ее. В гигиеническом отношении она в таком только случае может быть вредна, если особа, сделавшаяся произвольным медиумом, будет употреблять эту способность во зло, потому что тогда будет слишком много отделяться жизненного тока и вследствие этого может произойти ослабление органов.

Ум возмущается при мысли о нравственных и телесных мучениях, которым наука подвергала иногда слабые и нежные существа с целью удостовериться, нет ли с их стороны какого-либо подлога. Эти опыты, сделанные большей частью с неблагожелательностью, всегда вредны для чувствительных организаций. Делать подобные испытания – значит играть жизнью. Добросовестный наблюдатель не имеет надобности прибегать к подобным средствам. Тот, кто свыкся с феноменами этого рода, знает очень хорошо, что они более относятся к разряду феноменов психических, чем физических, и что напрасно стали бы искать разрешения их в наших точных науках.