Читать онлайн «Шаманизм и сила Природы». Страница 76

Рытье и бурение земли, ведущее к созданию цивилизации, полностью зависимой от нефти для производства топлива и изготовления химикатов – возможно, самая большая ошибка нашего вида. Эта книга – не место для перечисления того огромного количества трагедий, которое породила именно эта единственная ошибка только за последние сто лет нашего существования на планете, но я хочу подчеркнуть: на глубинном уровне болезнь нашего общества во многом связана с потерей сознания священности огня. Поэтому сам огонь предлагает нам способ изменить свое сознание и понять, что здоровые отношения с его изначальной энергией могут привести к здоровым отношениям с миром и своим собственным организмом.

Глубокое различие между коренными народами так называемого четвертого мира и потребителями так называемого первого отражает отношение к стихии Огня. Народы четвертого мира относятся к огню как к конечному средству существования и используют для разжигания костров навоз, дрова и другие природные воспроизводимые материалы. Народы же первого мира относятся к огню как к неисчерпаемому ресурсу: бурят землю и добывают ископаемое топливо, необходимое для работы производственного оборудования. Шаманские культуры, как и наши предки, почитают огонь священным. Утрата понимания того факта, что огонь – это часть священной энергии – одно из самых трагических обстоятельств жизни современного общества. За исключением тех редких случаев, когда мы зажигаем свечи или разжигаем камин, пытаясь создать особую атмосферу, в большинстве своем огонь используется в нашей культуре исключительно для выделения энергии и совершения какой-то определенной работы.

Нам может открыться целый новый мир, если мы приложим усилия и попытаемся установить с огнем отношения. Инициация священного огня – действенная экошаманская практика, преследующая пять главных целей:

• установить непосредственный контакт на всех уровнях восприятия (СТОДП) с энергией огня на некое продолжительное время; это требует полной отдачи процессу;

• предпринять первые шаги к созданию своих собственных ритуалов разжигания и поддержания священного огня;

• почувствовать разницу энергии огня, в зависимости от различных типов «пищи» – физической или эмоциональной, – которой вы его «кормите»;

• соединиться с огнем и получить от него видение;

• пережить достаточно глубокий опыт общения и соединения с огнем, чтобы затем вызывать его в памяти и наполняться его энергией.

Проведите хотя бы три дня и три ночи подряд у костра, разожженного на земле – не в очаге, не в камине, не в печи или каком-то другом, ограничивающем его пространстве, а именно – на земле. Место расположения огня имеет очень большое значение, поскольку дух и сущности этого места будут со-творцами вашего опыта. На протяжении всей этой книги я объяснял, что имею в виду под словами «дух» и «сущности» места. Если вы исполняли описанные ранее практики, вы хорошо представляете, какое именно место подойдет для этого обряда, если же нет – просмотрите соответствующий материал и руководствуйтесь своей интуицией. В любом случае, не проводите этот обряд в парковой зоне, где запрещено разжигать костры. По всей видимости, люди в милицейской форме – не то видение, которое вы ищете.

Возьмите с собой лишь то, что вам действительно может понадобиться. Постарайтесь заранее предусмотреть некоторые очевидные меры предосторожности: сообщите своим знакомым, куда вы едете и насколько, договоритесь с кем-нибудь о том, чтобы он или она, а может это будут они, приходил или приходили с определенной периодичностью на условленное место и, не мешая вашей работе, получали подтверждение тому, что с вами все в порядке. Соблюдение поста – не обязательное условие проведения этого обряда, однако помните: ваш организм скорее соединится со стихией Огня, если не будет занят перевариванием пищи и процессом обмена веществ.

Первая ваша забота, когда вы придете на место, – сделать приношения земле и приготовить место для костра. Если нужно, пересмотрите раздел, посвященный приношениям, но, помимо всех других приношений, я рекомендую сделать приношение в виде вашей собственной крови, как было описано ранее.

Способы разжигания и поддержания священного огня будут значительно варьироваться в зависимости от того, из какой шаманской традиции они взяты. Я опишу здесь способ, сложившийся в результате тысяч ритуалов, проведенных под руководством коренных шаманов, при работе в группах и моей личной работе с энергией огня. Конечно, создавая и развивая обряды и церемонии, следует прислушиваться к своей интуиции, особенно когда вы имеете дело с метафизическими силами; однако тот способ, о котором я вам расскажу, основан на древних, проверенных временем обрядах соединения человеческого сознания с энергией огня, и я предлагаю вам воспользоваться им вне зависимости от того, есть у вас опыт общения с огнем или нет.

Первый шаг – очистить небольшое пространство для костра. Так как вам нужно будет поддерживать огонь три дня подряд, не разжигайте слишком большой костер, чтобы не пришлось везти грузовик дров. Вы можете расчистить, например, круг, диаметром чуть меньше метра, и подготовить очаг диаметром, скажем, в полметра. Расчистить пространство – означает очистить землю от всей растительности и мусора, оставив только почву под очагом и вокруг него.

Соберите для очага камни, желательно размером с ваше сердце (кулак), и выложите из них круг в пределах очищенного пространства. Камни обозначат границы священного огня и будут символизировать твердость вашего намерения вызвать Дух огня.

Следующий шаг – поместить внутрь круга из камней, на восточную сторону, бревно большого диаметра, которое станет «подушкой» для костра. На бревне будут лежать деревянные стрелы, которыми вы станете «кормить» огонь. Прутья, служащие пищей огню, называются стрелами, потому что направлены в одну сторону – как физически, так и символически: они летят и доставляют ваши сообщения Духу. Все стрелы раскладываются на «подушке» в направлении восхода солнца. Каждый раз, когда «кормите» огонь, направляйте стрелы на «подушке» в одну сторону. Так вы постоянно сосредоточиваете внимание на солнце, которое есть огонь, дающий жизнь нашей планете.

Как именно вы разожжете свой костер, зависит исключительно от ваших навыков и отношений с огнем. Если вы неопытны в этом деле, я рекомендую вам несколько раз потренироваться, прежде чем приступать к обряду. В любом случае помните, что огонь можно кормить только прутьями, смотрящими в одну сторону; если вы положите их крест-накрест, то создадите силу, которая будет препятствовать исполнению обряда. Вы можете быстро разжечь большой костер перекрещенными ветками, когда вам нужно что-нибудь приготовить на огне или в экстремальной ситуации, но этот огонь – священный, и он вызван к жизни по совершенно иным причинам. Пламя священного огня – это соединенные вместе физическая и метафизическая реальности, поэтому выкиньте, пожалуйста, из своей головы все известные вам логические и научные рецепты разжигания огня и разожгите его, слушая только свое сердце.

Начните с сухих и тонких прутьев, затем постепенно подкладывайте ветки большего диаметра, пока огонь не разгорится. Если в местности, где вы проводите обряд, растут сосны – используйте их сухие, тонкие ветки. Я обычно беру с собой небольшой запас этого топлива, а также легко возгорающегося смолистого дерева. Если вам не удается обойтись без специальных инструментов для разжигания костра, не беспокойтесь: это обряд инициации, а не курс по выживанию в сложных условиях.

Когда костер разгорится, начинайте говорить с этим уникальным энергетическим явлением. Я называю огонь Дедушкой по уже известным вам причинам. Видения, вызываемые огнем, не имеют отношения к его духу, олицетворенному в виде «мужской» энергии и называемому Дедушкой, но мне представляется важным называть огонь именно так – в знак уважения и личной связи с ним. В нашем мире с его ритмом жизни, совершенно сбивающим с толку кого угодно, обращения к Матери-Земле, Отцу-Солнцу, Бабушке-Энергии-Жизни и Дедушке-Огню – не просто описание, а способ идентифицировать себя с этими могущественными силами.

Ваша главная задача, с начала и до конца обряда, – «кормить» огонь. Вам предстоит много физической работы – собирать дрова и поддерживать в костре огонь в течение трех дней. Это один из способов кормить огонь. Второй – проговаривание и пропевание ваших эмоций, проблем, снов, побед и поражений. Так вы кормите огонь энергетически. Делитесь с ним своей уникальной личной энергией, очищая свой организм до тех пор, пока не станете прозрачным и не соединитесь с ним. Вы можете говорить или петь, бить в барабан или танцевать, плакать, смеяться и кричать, вы можете злиться или сожалеть о чем-то, испытывать счастье или ощущать гордость, – вы можете чувствовать или делать все что угодно – до тех пор пока ваша речь не превратится в набор слов и не утратит всякий смысл. Чем больше вы сможете отдать огню вербально, эмоционально и энергетически – тем более прозрачным вы станете и тем скорее преодолеете одностороннее восприятие мира, а это позволит вам получить от огня информацию о космологической жизни.