Читать онлайн «Закон или Открытая Книга Кармы». Страница 11

При этом единицы информации становятся готовыми клише, которые притягиваются сущностями и внедряются в их тело как его непреложная часть. Так, тоническое тело человека, кроме познаваемого материала, включает в себя не только личностную память (карму), но и приобретает чужую, не орга­ничную для него субстанцию памяти — в виде устойчивых клише. В результа­те такого притягивания тоническим телом множества разнородных чужих кли­ше образуется групповая карма, обусловленная межинформационными связя­ми. Теперь дополнительной побудительной причиной к следствиям дальней­шей жизни индивида становится межличностная связь, зафиксированная на ма­териальном (клише) уровне тонического тела. Собственная воля подпадает под давление необходимости, карма становится судьбой, неподвластной человеку.

Тонический слой в некоторых оккультных учениях называют Каузаль­ным, или слоем Причинности, что одно и то же (лат. causa — причина). То есть действующая, движущая сила (санскр. карма — действие, деяние, дело), толкающая в познание и поддающаяся оформлению посредством разума в символы-слова — это причина. Эта способность человека осмысливать образы обусловливает наличие ещё одного названия Тонического слоя — Менталь­ный, то есть умственный, понимаемый, имеющий доступную для человека опознаваемую форму.

В Тоническом слое для познающего существа появился новый объект познания — собственная индивидуальная память и память окружающих. Но, как мы знаем, для организации системы познания нужны, во-первых, опорная точка отсчёта, к которой «примеривается» чужая познаваемая субстанция; во-вторых, инструмент познания (органы чувств); и наконец, формализованный структурный элемент объекта анализа — единица смысла (сема). Так начина­ет организовываться ментол — орган тонического тела, «двойка» (см. «Тела человека»), осуществляющий анализ и синтез информации. В Мутабельном слое это просто воспринимающая оболочка, границы которой размыты как вовне, так и вовнутрь. Приобретая ментал, сущность начинает мыслить, обра­зуя мыслеобразы и мыслеформы. В процессе коммуникации вырабатывается общий «язык», то есть общая энергетическая система единиц опознаваемости, закодированная в ментале как в матрице. Она даёт возможность составлять мыслеформы из слов, являющихся понятийными основами любого языка. Семы представляют собой структурные единицы смысла независимо от того, в зна­ках какого языка они оформлены на физическом уровне. Принцип их связи со значениями напоминает построение некоего международного кода типа азбу­ки Морзе (рис.11а).

Ментал, отразившись в плотном материале Подзеркалья, проявился, в частности, как орган управления двигательными функциями у животных.

В Тоническом слое мыслеформы, попадая в информационные поля, бумерангом отражались в виде клише памяти детей Зон (рис.11б).

Это уже вторичные клише, утя­желяющие тоническое тело и приво­дящие к более глубокому погружению в материал. Ментал, нагруженный мыслеформами, становится основным двигателем сущности на её пути. Он заставляет её прокладывать всё новые петли в тех слоях материала, стрем­ление к познанию которых не естес­твенно для данной сущности, а явля­ется ложной необходимостью, будучи продиктовано мыслеформой. В резуль­тате причина обретает конкретную форму, однородную со стимулирую­щей её мыслеформой. При опускании в физический план человек преобра­зует двигатель функций животного тела — мозг — в средство коммуни­кационной связи. Клетки мозга, его се­рое вещество, становятся дифферен­цированными приемниками определён­ных видов памяти. Это природное ме­ханическое устройство, способное рас­шифровывать энергетические семы па­мяти в понятийные символы знаковых, и в частности, языковых систем. Мозг воспринимает «закодированную» в се­мантическом поле информацию, ассимилируя её импульсы и выбирая уже в низшей памяти (Эфирный слой) соответствующие словосочетания или симво­лы других порядков или знаковых систем. Повреждение какого-либо отдела мозга прерывает его коммуникативную деятельность, и человек теряет способ­ность актуализировать, делать достоянием сознания «хранящуюся» в этом от­деле информацию (забывает язык, прошлое, своё имя и т.д.). Чем длиннее волновой поток, которым мозг «ловит» информацию, тем больше энергии он расходует. Поэтому, действуя как локатор, он старается ограничить расход энергии, сокращая «расстояние» до объекта восприятия и тем самым ограничи­вая круг коммуникаций.

Если человек в физическом теле не прилагает волевых усилий для рас­ширения поля своего познания, его мозг, действуя выборочно, «замечает» только простейшие объекты. В этом случае, ни о каком «слышании» Тонического слоя речи быть не может. О таком человеке в быту мы говорим как об «ограничен­ном», «недалеком», не всегда понимая настоящий смысл этих определений.

С другой стороны, мозг, умело направляемый своим хозяином — чело­веком, становится инструментом, позволяющим установить связь с информа­цией, закодированной в виде мыслеформ и клише в Тоническом слое. С по­мощью разума можно проникнуть к своей личностной глубинной памяти и, оформив полученную оттуда информацию в соответствующие мыслеформы, трансформировать их, тем самым, сняв клише, организующие причину и груп­повой, и личностной кармы. Но об этом разговор ещё впереди. А пока очень важно прочувствовать и понять процессы, происходящие в Тоническом слое, и проникнуться всей их важностью и значимостью в механизме образования человеческой кармы как закона причинно-следственных связей.

Если с причиной всё более или менее ясно, так как её место как бы стационарно и принадлежит её «создателю» — живой сущности, то со след­ствием для глядящего «снизу» дело обстоит сложнее. Следствие, во-первых, предполагает наличие вектора времени и, во-вторых, существует отдельно и часто как бы независимо от своего создателя, будучи связано с ним лишь тонкой нитью фантомной связи.

Прерогатива моделирования следствия в материале и времени также при­надлежит органу мышления тонического тела — менталу. Последний экстра­полирует созданную мыслеформу на плоскость пути по всей длине петли и во всех направлениях. Это происходит по закону целостности трёхфазного Цик­ла, закладываемого в одной точке. То есть «пространственный человек» одно­временно находится в начале пути — 1-я фаза Цикла, Качество Отца, в цент­ре петли — 2-я фаза Цикла, Качество Сына, и в обратном направлении – 3-я фаза Цикла, Качество Матери. Все Циклы как бы одновременно присутству­ют в познающем. По большому счёту, дитя Мастера само является своим Путем, пребывая одновременно в разных пространственно-временных конти­нуумах. Но в Тоническом слое посредством своего мышления человек произ­водит внешнее для себя, личное время. Он делит свой индивидуальный путь на отрезки, отмеченные экстраполированной на них мыслеформой причины, которая, приобретая временную характеристику, переходит в следствие. При­чём путь дискретизируется во всех направлениях, в каждой пространственной точке, будучи проявлением отражения «памяти».

Физический орган, соответствующий менталу, мозг, из всех временных позиций может «услышать» только прошлое и будущее, то есть память, располо­женную на линейной плоскости, в центре которой находится он сам (восприни­мающий себя как сущее в настоящем времени, как точку отсчёта, «пуп земли»).

Таким образом, следствие, так же как и причина, состоит из материала мыслеформ, но оно множественно во времени и пространстве. Разрушать след­ственную субстанцию бессмысленно — всё равно, что воевать с ветряными мельницами. Ведь даже если удается аннигилировать одно из её проявлений, тут же рядом вырисовывается другое.

Приравнивая Закон Кармы к причинно-следственной связи и вынуж­денно упрощая его, мы, безусловно, сужаем и занижаем его смысл. Причин­но-следственная связь — это как бы один из срезов всеобъемлющего Закона, доступный ментальному оформлению. Он достаточно объясним и имеет утили­тарный характер с точки зрения физического плана.

Известная русская поговорка гласит: «Знал бы, где упасть, соломки бы постелил». Опираясь на закон причинности, действительно можно предот­вратить следствие в том виде, в котором его удалось предвидеть. На физи­ческом плане этому достаточно много примеров. Рассмотрим в этом ключе одно из последних достижений современной науки — открытие способа изменения генетического кода животного тела (включая человеческое) ме­тодом замены одних генов другими. Предположим, что такая операция произведена над половой клеткой — будущим зародышем человека, у ко­торого предполагается тяжелое заболевание, обусловленное кармическими причинами. Это нарушение является следствием каких-то отклонений в его предыдущей жизни. Механическим путём этот вид следствия, определяю­щий условия реинкарнации, убирается, но причина-то остается. Благодаря трудностям проживания у такого человека была бы возможность развязать свой кармический узел (о том, как это происходит, разговор будет дальше). Теперь же его ждут новые варианты следствия и, возможно, его карма не будет отработана в течение одной жизни, что обусловит новую инкарнацию с задачей отработки той же самой причины.