Читать онлайн «Нектар для души: дороги любви». Страница 37

В 1920 году в США прошли первые игры женских хоккейных команд, а с 1999 года ежегодно стали проходить женские чемпионаты мира по хоккею с шайбой. В Финляндии появились первые смешанные хоккейные команды, в которых женщины выступают наравне с мужчинами [44].

Кто же окончательно снял Женщину с пьедестала Богини и уравнял ее с мужчинами не только в правах, но и в обязанностях, лишив при этом главного элемента ее силы – женственности? Вину в этом мужчины и женщины должны разделить поровну. Мужчины затеяли эту богопротивную игру, а женщины с энтузиазмом в нее вовлеклись. Крестным отцом феминизма справедливо называют Фридриха Энгельса, но большой вклад в создание идеологии эмансипации внесли и другие известные и влиятельные мужчины.

Само слово «feminisme» (от латинского femina – женщина) придумал мужчина – французский социалист-утопист Шарль Фурье. В начале XIX века он опубликовал книгу под названием «Теория четырех движений и всеобщих судеб», в которой выразил твердое убеждение в том, что «расширение прав женщин – это главный источник социального прогресса». Он писал, что феминистки – это новые женщины, которые должны изменить общество, придать ему черты ассоциации и взаимности [45].

«Патриархальность – есть то главное, историческое, но к несчастью, совершенно народное зло, против которого мы обязаны бороться всеми силами», – писал в середине XIX века русский мыслитель и революционер-анархист Михаил Бакунин [46].

В 1879 году в Германии выходит в свет книга видного деятеля международного рабочего движения Августа Бебеля «Женщина и социализм». В ней он провозглашает призывы к женщинам активно включиться в политическую борьбу и утверждает, что «…не было ни одного значительного движения в мире, в котором женщины не выступали как борцы и мученицы».

Бебель разделяет женское движение по классовому признаку на два потока – буржуазный и пролетарский, но задачи борьбы за равноправие полов настолько важны, что классовыми различиями можно и пренебречь: «враждебные сестры могут вести борьбу, маршируя отдельно, но сражаясь вместе» [47].

Этот труд имел огромный успех в обществе, книга Бебеля была переведена на многие языки мира и только в Германии при жизни автора переиздавалась 50 раз! Во многих женских организациях она стала настольной книгой.

Идеи эмансипации выглядели настолько убедительными и привлекательными (факты подавления женщин отрицать невозможно, а принимать, тем более), что женщины радостно схватили протянутый им мужчинами флаг и с огромной энергией бросились в борьбу – именно в том направлении, которое указали мужчины. Вот в чем была их (и мужчин, впоследствии) главная ошибка, их беда и вина одновременно. Впрочем, вина была весьма относительной.

Что иное могли предложить мужчины в начале XIX века, когда о биополях и энергообмене в Европе даже не догадывались? Какие другие пути избавления женщин от гнета могли найти благородные (по сути) мужские умы, искренне озабоченные ужасным положением женщины в современном им обществе? До появления и признания квантовой физики было еще два века…

В итоге борьбы за свои права, если не брать во внимание описанные выше крайности «достижений» феминизма, самые обычные женщины, жаждущие любви и семейного счастья и не претендующие при этом на «мужские короны» в политике и спорте, понесли серьезные потери. Как справедливо пишет Татьяна Рыжова в «Тайном коде женственности», феминистское движение

«…не стало возрождением женственности, мало того, само слово „женственность“ не поощрялось его сторонницами. Оно получило название „эмансипация“, что в переводе с латыни означает освобождение от зависимости, подчиненности, угнетения и предрассудков. Никто не станет спорить с тем, что освобождение женщин было исторической необходимостью. Но, к сожалению, те, кто проводил (и проводит) эту замечательную идею в жизнь, подвергают себя самообману: вместо того чтобы активизировать женские энергии, они развивают мужские, по сути превращаясь в мужчин в женском теле…

Растущее количество женственных мужчин свидетельствует именно о недостатке женской энергии. Это происходит потому, что женщины, борясь за место под солнцем, принимают правила мужской игры и переходят в ипостаси, в которых они не в состоянии насытить этот мир нужным количеством женской энергии. А эти энергии на самом деле очень важны…

Да, наша сила в наших женских особенностях. Прежде всего – в женственности.

Именно развитая женственность становится ключиком к тайнам и силам Вселенной. Поэтому надо раскрыть в себе женственность, чтобы найти свой путь и даже притянуть к себе подходящего мужчину. Меняя себя, мы меняем обстановку вокруг, и тогда перед нами открываются новые пути формирования судьбы – то есть мы обретаем способность управлять своей жизнью.

Сейчас необходимым условием жизни становится абсолютная власть женственности, поскольку с наступлением нового века наступает новый период. Можно сказать, что мы уже вступили в него одной ногой. Став женственными, мы получаем заветный ключик к сердцам и умам мужчин, которые начинают исполнять для нас наши желания» [48].

Мы уже писали о тантрическом понимании энергообмена между мужчиной и женщиной: он работает по законам сообщающихся сосудов. Это значит, что если в одном из сосудов прибывает, то в другом непременно убывает.

Принимая на себя мужские роли и меняя, тем самым, содержание своего биополя, женщины обязательно утрачивают самое главное в себе – свою женственность, но это неизбежно отражается и на мужчинах! Женщины забирают себе не только мужские роли, но вместе с ними перекачивают себе мужские энергии. Утрачивая их, мужчины автоматически перекачивают себе энергии женские.

Вспомните еще раз графическое изображение знака Инь-Ян. Мужские и женские энергии в нем разделены на две равные части. При описанном выше процессе разделительная волнистая линия никуда не смещается – у женщин не вырастают бороды, а у мужчин груди – но содержательная сторона половин этого круга значительно изменяется. Вот еще одна причина превращения мужчин в пассивных и слабых созданий.

Сегодня есть немало мужчин, предпочитающих не напрягаться, предоставляя своей жене право стать основным источником семейного дохода. Не возражают они и тогда, когда женщина сама начинает чинить дома сантехнику и заменять перегоревшие лампочки.

Женщины ведь очень активно боролись за то, чтобы сравняться с мужчинами во всем.

Вам этого очень хочется? Пожалуйста, получайте! – согласились «добрые» мужчины и переложили на плечи женщин часть своих обязанностей.

Но мужчины оказались не только «добрыми», но и хитрыми – ведь при этом они не заменили женщин с готовностью у плиты и стиральной машины, а залегли на диван перед телевизором с кружкой пива в руках. Мол, мы же не боролись с вами за равноправие! Нам ваши права не нужны.

Но принятые в себя женские энергии дали о себе знать не только в отказе мужчин от своих природных ролей – мужчины вдруг ощутили в себе чисто женские потребности и потянулись в косметические салоны. Женщины с удивлением обнаружили на своей исконной территории мужчин, занимающихся эпиляцией и предающихся расслаблению в спа-салонах. По признаниям некоторых женщин, опубликованным на женских форумах Интернета, их мужья по ночам стали предпочитать сексу вязание шерстяных носочков.

Проникли мужчины и в традиционно женский вид спорта – художественную гимнастику. Хотя Международная федерация гимнастики официально не признала данный вид спорта, мужчины продолжат упорно его осваивать и уже достигли на этом поприще серьезного успеха: летом 2009 года на Олимпийском фестивале молодежи в Хельсинки мужской турнир по художественной гимнастике был официально внесен в сетку соревнований.

Очевидно, не таких результатов добивались женщины, вступая на тропу войны с мужчинами за свои права. Наверное, если бы они знали о голографическом характере строения Вселенной и законах энергообмена, вряд ли бы с восторгом приняли модернизацию женской моды, предпринятую французским модельером Габриель Бонер (Коко) Шанель в первой половине XX века. Ее главной идеей стало заимствование многих элементов традиционно мужского гардероба. Эта идея оказалась настолько популярной, а влияние на высокую моду настолько сильным, что журнал «Тайм» внес Коко Шанель – единственную из истории моды – в список ста самых влиятельных людей XX века.

Кратко подведем итоги.

Накачав себя мужскими энергиями и потеряв часть женских, разрываясь при этом между работой (бизнесом), домашним хозяйством и детьми, женщина к 35–40 годам полностью утрачивает способность быть энергетическим донором для своего мужчины. К тому же при таком ритме жизни она теряет и чисто внешнюю привлекательность – на дорогие косметические процедуры и фитнес нет ни денег, ни времени, а для занятий медитацией и реально эффективными энергетическими упражнения нет знаний и времени для их обретения.