Читать онлайн «Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. I и II ступень». Страница 75

Кармическая проблема, полученная в прошлой жизни, для истинной сути человека все равно что дыра в ведре. Как это ведро ни отчищай от ржавчины, как его ни мой и ни крась, оно все равно будет течь. Через эту кармическую «дыру» уходит и здоровье, и деньги, и удача, и хорошее настроение.

Но не пугайтесь «страшного» слова «карма». Не волнуйтесь: и с этим вы сможете справиться. Для того и пишется эта книга. Я научу вас навыкам диагностики и коррекции кармических взаимодействий.

В этой главе я лишь слегка обрисовал те вехи, которые вам предстоит пройти при освоении этой ступени. Подробности – в следующих главах. А пока подведем итог, чтобы в голове у вас возник четкий план того, чем мы с вами будем заниматься.

Это и многое другое – в курсе II ступени ДЭИР. Не останавливайтесь! С вами уже произошли серьезные изменения, а произойдут еще более важные и более благотворные. Чем дальше – тем больше вы будете убеждаться в том, что жизнь неимоверно интересна и прекрасна. У вас будут снова и снова открываться глаза на жизнь и на мир, и вы увидите то, что было от вас скрыто вследствие энергоинформационных поражений, а именно: красоту и гармонию мира. И ничего не бойтесь. Вы сильны. Вы все можете.

В ходе практического курса II ступени мы изучаем программы – обучаемся создавать в себе предпосылки удачи и везения, эффективности, уверенности. Исследуем способы диагностики истинности желания. Обнаруживаем альтернативное эталонное состояние. Овладеваем приемами локализации и удаления кармических комплексов. Знакомимся с методами энергетического поста и иными технологиями энергетического оздоровления.

Тысячи людей пользуются этими навыками. Но природа данных техник может быть описана и с психологической точки зрения.

Попробуем изучить этот вопрос более пристально.

Однако, если сухой научный текст покажется слишком скучным, смело пропускайте его – к нему всегда можно будет вернуться после освоения Практической Части и при очном прохождении ступеней.

Перед освоением практической части второй ступени системы навыков ДЭИР, в основном посвященной направленности нашего движения, стоит взглянуть на субъективное устройство нашей психики несколько поподробнее.

Однако наш психологический экскурс только полезен для понимания механизмов, которыми мы будем пользоваться, – освоение практической части, изложенной языком энергоинформационики, от него не зависит. Поэтому скажу сразу: если моя статья покажется вам скучной или слишком отстраненной, то и не читайте ее. К ней всегда можно будет вернуться позднее.

Действительно, одни цели достижимы легко, другие – трудно, третьи – вовсе недоступны. Иногда все идет как по маслу и окружающие с нами кооперируются, помогая в достижении цели, иногда – категорически нет. Некоторые цели реализуются стремительно, некоторые так и остаются сделанными наполовину.

Что является определяющим фактором в этой результативности? Разумеется, психика. Нам важно достигать желаемого. Значит, для возможного управления этим процессом нам нужно разобраться в динамике субъекта. Итак, поставим вопрос так: что с сенсорной, энергоинформационной точки зрения направляет наше движение?

А для ответа на этот вопрос нам нужно проанализировать нашу психику не абстрактно, а в ее доступной восприятию динамике. И здесь нам не обойтись без первичного понятия субъективного пространства, более подробно рассматриваемого нами в следующем томе.

Давайте задумаемся о природе нашего субъекта. Человеческая личность – это сложная структура, сознание которой контактирует с внешним по отношению к организму миром при помощи органов чувств и имеет контакт с внутренними ресурсами в виде механизмов памяти, ассоциативного и логического аппарата, а также аппаратом, облекающим потребности тела в сигналы эмоциональной природы. Но вот все ли из этого чудесного набора активно одновременно?

Окружающий мир воспроизводится нашими органами чувств не целиком и не постоянно. В данный момент мы, к примеру, видим телевизор и не видим его электронной начинки. Для того чтобы посмотреть на нее, нам нужно снять заднюю панель и заглянуть туда. Даже отображаемая органами чувств часть мира не всегда становится доступной сознанию – к примеру, мы, сосредоточившись на речи собеседника, упускаем из сознательного анализа речь посторонних людей, хотя под гипнозом можем ее вспомнить.

Но разве наши внутренние структуры активны постоянно? К примеру, если нас спросить, как звали Эйнштейна, то этой информации в нашем сознании в готовом виде не окажется и нам придется на мгновение сосредоточиться, пока память не вернет результат. Если она нам вернет не нужное «Альберт», а ненужное «Адольф», то нам нечего будет возразить и мы будем вынуждены временно принять наше воспоминание за чистую монету. То есть память как раз служит для того, чтобы поставлять в сознание то, чего там только что не было. Нетрудно показать, что и процесс логического мышления также требует работы неосознаваемых блоков психики (эта категория явлений формирует для сознания так называемое виртуальное пространство, которое мы будем исследовать в следующем томе, поскольку в рамках данной темы это излишне): к примеру, когда мы оцениваем, какой предмет больше, а какой – меньше, какой важнее, а какой – нет, мы также опираемся не на высшую математику, а на ощущения, поставляемые сознанию неосознаваемой частью психики.

Что приводит всю эту механику в движение? Разумеется, сигналы эмоциональной природы, определяющие характер нашей реакции на внешние раздражители. Мы можем испугаться какого-то объекта, а можем, наоборот, расценить его как любопытный. Скажем, тигр в зоопарке заставляет нас испытывать любопытство, но если мы увидим, что решетка не заперта, тот же тигр заставит нас испытывать страх. Если сигналов эмоциональной природы не поступит, то мы не будем знать, как реагировать, – так, человек под наркотическим препаратом опийного ряда, вероятно, будет этим самым тигром сожран вследствие отсутствия чувства страха и соответствующего поведения. Эмоции требуют реакции, они служат для нашей психики источником энергии.

Между окружающим миром и миром неосознаваемой части психики находится наше сознание. В любую данную секунду оно не есть ни потенциально возможные сигналы неосознаваемой части психики, ни потенциально возможные сигналы внешнего мира. И в то же самое время наша реакция, наше поведение зависят от текущего содержимого нашей психики.

Проиллюстрировать это можно вот таким примером: если мы ощущаем влечение к особе противоположного пола, то словами мы можем характеризовать его тысячей разных способов, мы можем даже себе в этом не признаваться, можем противиться этому влечению и злиться, но оно все равно оказывает влияние на наше поведение. Это очень важное свойство нашей психики – мы пользуемся словами, чтобы определять феномены, возникающие в ней, но все же до конца это сделать невозможно, потому что текущее содержимое психики состоит из комплексных проекций.

Например, даже в первое мгновение реакции вошедших в грязную комнату с разбросанными драгоценностями горничной и вора будут совершенно различными. У вора в сознании присутствует нечто, чего у горничной нет, и наоборот. И это что-то управляет селекцией информации, поведением и мышлением человека в каждую данную секунду, используя энергию эмоциональных сигналов, комбинируя внешние образы, внутренние данные и двигательные сигналы. Это что-то – текущее содержание сознания. Из чего оно состоит?

Разумеется, не из кирпичей. Оно состоит из образов разных каналов, проективных ощущений, переживаемых в данный момент эмоций, регистрируемых в данный момент ощущений, в том числе триггерных и поставляемых нашим телом (ЭТ с его центральными потоками). Все это – субъективные феномены, общим для которых является то, что они могут быть зарегистрированы сознанием в ощущении. Соответственно, по этому признаку все их можно отнести к одному классу – классу ощущений.

Эти ощущения, разумеется, разделены пространственно – к примеру, мы можем одновременно ощущать щекотку в ноге и покалывание в руке, видеть свет от лампы и одновременно свет от телевизора, чувствовать проективно ощущаемое давление собеседника, ощущать голод и грусть от недавней неудачи. Причем щекотка не накладывается на собеседника, грусть – на лампу, свет от лампы – на свет от телевизора, покалывание – на ногу, а голод – на руку. В каждый конкретный момент времени текущее содержание сознания субъективно состоит из пространственно организованных ощущений проективной и буквальной природы, то есть равно субъективному пространству (в некоторых трудах используется термин «мезопсихика»). В понятиях психоэнергетики, энергоинформационики, оно состоит из поля и энергии.