Читать онлайн «История будущего». Страница 3

Инфо-психология пришла на смену Психологии Индустриального Века, которая, в свою очередь, превратилась в конце XX века в священную технорелигию.

СПРАВКА:

Психология Индустриального Века (1850 — /7 2005), хотя и заявляла, что изучает мышление, сознание и поведение, в основном занималась изучением приспособляемости человеческих существ к социальным ритуалам в различных культурных системах. Появившись на свет, когда феодальная теология начала утрачивать свое значение для растущего класса полуобразованных одомашненных приматов, механическая психология обеспечила удобную базу для привязывания личности к психологии человеческого муравейника, создав псевдонаучный язык для поддержки ценностей индустриальной культуры.

Несмотря на огромную поддержку государственной машины и почти религиозную мистику, индустриальная психология так и не создала ни правдоподобных теорий, которые объясняли бы человеческое поведение, ни методов решения классических проблем человеческого общества — преступлений, войн, конфликтов, предрассудков, тупости, скуки, агрессии, отсутствия счастья и философского невежества относительно смысла жизни.

Докибернетические люди на планете Земля накладывали суровое табу на исследование нервных систем или вмешательство в них — фобия, в основе которой лежит первобытный страх неизвестного и суеверное нежелание учиться познавать. Сегодня очевидно, что нервная система является невероятно мощным инструментом сознательной эволюции, который может быть понят и применен для решения генетических задач теми, кто принимает ответственность за выбор направления.

ГАЛАКТИЧЕСКИЙ ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ (23-е издание, 3865 год)

В эпоху индустриального века химические, физические, информационные и биологические науки понемногу производили теории, факты и методы, имеющие глубокие последствия для изменения человеческой природы. Среди этих наук, которые являются прародителями инфо-психологии, особый интерес для нас представляют следующие:

• нейрология,

• этология,

нейрохимия,

• квантовая психология.

Нейрология определяет в качестве источника сознания, памяти, обучения и поведения нервную систему — биокомпьютер из ста миллиардов клеток, для которого тело является роботом-транспортировщиком.

Безусловно, если мы хотим понять и улучшить функционирование нашей ментальной, эмоциональной и поведенческой сфер, основным предметом исследования должна быть нервная система. Человек, умеющий настроить воспринимающие, обрабатывающие и передающие контуры своего мозга, — не просто разумен, но действует на высшем и более сложном уровне эволюции.

Этология. Эта наука, изучающая поведение животных в естественных и экспериментальных условиях, доказала роботическую зависимость нервной системы животных от врожденных инстинктов и последующих импринтов в течение жизни.

Индустриальные психологи не смогли применить открытия этологии к человеческой ситуации. Идея о том, что эмоциональное, ментальное, сексуальное и этическое поведение человека в основном определяется случайным импринтированием нервной системы в «критические» или «чувствительные» периоды развития, не вписывается в психологию индустриальной эпохи. Но если индивидуумы узнают, каким образом они импринтированы, они смогут научиться переимпринтировать или перепрограммировать свои мозги.

Нейрохимия — наука, которая обнаружила, что некоторые химические вещества могут облегчать (или затруднять) прохождение нервных импульсов, влияя на сознание, эмоции, память, обучение и поведение.

Психофармакология — смежная с нейрохимией наука — обнаружила растительные и создала синтетические психоактивные вещества, способные включать (или отключать) различные состояния сознания, ускоряющие или замедляющие ментальные функции и позволяющие кибернетическим личностям перепрограммировать самих себя.

Квантовая психология. На рубеже веков в квантовой физике появились три концепции, которые изменили человеческую жизнь. В упрощенном виде их можно представить так:

1. Смысл уравнений теории относительности Эйнштейна заключается в том, что скорости и направления движений определяются по отношению к другим движущимся объектам. Ваш брат-близнец, отправившийся в полет с околосветовой скоростью, вернется через тридцать лет постаревшим всего на год. Социальные и психологические последствия этого факта очевидны.

2. Смысл уравнений квантовой физики заключается в том, что все в этой Вселенной состоит из элементарных единиц информации. Казавшаяся такой твердой и незыблемой, материя превратилась в «облака вероятностей». Стол в вашей комнате и планета, вращающаяся вокруг удаленной звезды, не более реальны, чем цифровые поля, описывающие их.

3. Третья идея принадлежит Вернеру Гейзенбергу и определяет информационную Вселенную. Его аксиома «неопределенности» гласит, что реальность не дана нам свыше, а создается нашими наблюдениями.

Эти три принципа были впервые изложены при помощи инструментов, которыми пользовались наши далекие предки, — формул, написанных мелом на черных досках. Почти никто не смог понять и принять этот галлюцинаторный мир, в котором все находилось в постоянном изменении и зависело от нашей точки зрения, нашей психологии и информационной технологии.

Все перечисленные науки подтверждают тот факт, что основным инструментом восприятия, наблюдения, записи, накопления, синтезирования и передачи информации во всех областях знания и всех областях человеческой деятельности является нервная система в совокупности с ее расширениями, созданными ею же, — компьютерами, электронными приборами и так далее.

Понимание принципов работы нервной системы позволит людям объяснить многие аспекты жизни и получить ответы на основные генетические вопросы: Почему мы здесь? Куда мы идем? Как туда попасть?

Наша задача — дать настоящие ответы на эти вопросы, а не помпезные бездоказательные догмы личиночной религии, уклончивый не-ответ дзэн-буддизма или остроты типа: Мы здесь потому что мы здесь потому что мы здесь потому что мы здесь.

И поиск этого ответа должен начаться с исследования самого инструмента исследования: человеческого мозга.

Рассмотрим наш нейрологический алфавит. Только самые наивные будут утверждать, что собака и человек видят одну и ту же комнату одинаково. Например, мы знаем, что люди, в отличие от других животных, ориентируются больше при помощи зрения, чем обоняния. По степени использования области мозга, отвечающей за зрение, человек может сравниться только со своими очень дальними родственниками — птицами. Собака (как и волк, тигр, хомяк и другие млекопитающие) помечает территорию запахом и распознает друзей и врагов также по запаху.

Комар, влетающий в комнату через окно, имеет совершенно другое устройство мозга и видит ту же комнату совершен но не так, как человек или собака.

Наконец, нет двух людей, которые бы имели одинаковое

1) генетическое программирование,

2) нервное импринтирование и

3) социальное кондиционирование и обучение.

Поэтому никакие два человека не могут «видеть» (обонять, слышать, осязать, интегрировать) «одну и ту же» комнату. Суфийская притча о двадцати четырех слепцах и слоне остается парадигмой инфо-психологии, напоминая нам, что существует множество людей, мышление которых зависит от активации различных контуров мозга. Эта история остается парадигмой инфо-психологии, напоминая нам, что существует множество РАЗЛИЧНЫХ людей, мышление которых РАЗЛИЧНО и зависит от РАЗЛИЧНОЙ активации РАЗЛИЧНЫХ контуров мозга.

Используя терминологию книг Карлоса Кастанеды о мексиканском шамане, можно сказать, что мы живем внутри «пузыря» конкретизированных абстракций, спроецированных извне, и ошибочно принимаем этот «пузырь» за разделяемую всеми реальность. Или, как замечательно сказал Алан Уотте, мы — странные существа, которые не отличают меню от еды.

Мы не понимаем, что наши впечатления — это «часть нас самих», это наш собственный продукт, плод нашей логически-художественной карты мира.

Мы боимся, что, приняв доказанные научные факты и изменив наше представление о реальности, мы придем к субъективизму, агностицизму, утрате всех стандартов, моральному бессилию и хаосу. Но даже если мы сможем победить этот страх (который неизменно возникает перед лицом каждого нового открытия), мы все равно не сможем понять необходимость перепрограммирования наших контуров на детальное, миг за мигом, запоминание того, что на самом деле происходит, когда мы воспринимаем, кодируем, классифицируем и интегрируем энергетические сигналы.