Читать онлайн «Тайны сакрального мира. Путь к абсолютному здоровью и расширению сознания». Страница 94

Этот повышенный энергетический потенциал в свою очередь активизирует и расширяет Сознание, которое в своем расширенном информационном поле контактирует с Космическим Сознанием и дает человеку дополнительные импульсы для жизни и развития. И потому уже сейчас исследования тонких биополей человека и, в частности, их биоэнергетических и энергоинформационных составляющих (биоэнергоинформационные процессы) – наравне с полями гравитации и полями времени, требуют более комплексного и углубленного подхода.

Различные теории личности, и в том числе психоанализ Фрейда, сводивший все проявления человеческого характера к сексуальным интерпретациям, в основном исходили из умозрительных заключений, и потому оказывались неполными и односторонними. Они не учитывали потенциала человеческой Силы и человеческой энергии, которые в настоящем – непостоянны, а в течение жизни – довольно изменчивы и имеют тенденцию к затуханию. А какой же может быть характер, да и поведение человека, если энергия – на нуле?!

Биоэнергия, принципы энергопсихической теории личности – энергопсихоанализ впротивовес учению Фрейда (Анти-Фрейд), – основанные на биоэнергетических и энергоинформационных процессах, позволяют всесторонне рассматривать психику, качества и состояния человека, а потому и продуктивно анализировать его возможности, а вслед за тем – пути развития и совершенствования.

В свою очередь реальная сила и универсальность биоэнергии (как практического учения) позволяет на ее основе максимально активизировать физическую, сексуальную и психическую энергии человека и преобразовывать эти энергии в позитивные человеческие ценности – здоровье и активное долголетие.

Иными словами, создавать биоэнергоинформационные технологии, выходить на новые уровни знаний и получать беспредельные возможности.

Одни люди обсуждают идеи, другие – события и их последствия, а третьи озабочены модой, кулинарией или видами на карьерный успех.

Можно сказать, что к любой задаче, проблеме или ситуации умный человек подходит однозначно, конкретно и прямолинейно, в то время как мудрец способен видеть ситуации и события со всех сторон, в возможном развитии и требуемом совершенстве. Иначе говоря, умный нарисует одноцветную картину во всем многообразии оттенков серого цвета, в то время как только мудрый (опытный) человек способен увидеть эту картину во всем ее многоцветном варианте.

Женщины, как это ни странно, совершенно не укладываются в приведенную классификацию. У них своя логика. Шутят: женщина не всегда знает, чего она хочет, но всегда этого добьется.

Посмотрим на проблему консервативности мышления, а заодно умных и «серых» мозгов под другим углом, с другой стороны. А именно, со стороны генетической предрасположенности, которая обладает непосредственной способностью воздействовать как на тело, так и на ментальные возможности человека.

Сегодня многие специалисты делят всех людей на три типа в зависимости от изначально заложенной и развитой мышечной системы, костной ткани и мозга. Оказывается, эти приоритетные пути роста и развития очень даже неоднозначно влияют на физический облик конкретного человека.

Так, у людей первых двух типов может быть мощная, коренастая фигура с большой и круглой головой. Люди третьего типа более стройны, а голова у них имеет несколько продолговатую форму. При этом люди первых двух типов отличаются тактическим умом и практичным поведением, а у людей третьего типа ум имеет более аналитическую направленность и способен решать стратегические задачи.

Проиллюстрировать эту особенность можно на следующем примере, созвучном теме нашей работы. Если первые будут лечить людей «снаружи» (мази, кремы, притирки, различные массажи и т. п.), то вторые лечат людей «изнутри», то есть лечат основу заболевания, а не его многочисленные последствия.

Еще более кардинальную роль в становлении характера, а значит и в предпочтительном виде деятельности человека играют гормоны. Так, по словам ученых, мужской гормон тестостерон формирует лидерский, жесткий и решительный тип поведения (руководители, спортсмены…), преобладание дофамина способствует формированию исследовательского типа характера (ученые, изобретатели…), при доминировании серотонина люди, как правило, обладают практическими наклонностями (строители, ремесленники…), избыток эстрогенов формирует творческую, художественную натуру (артисты, поэты…).

Это в теории. В реальной жизни при сбое работы гормонов в организме человека и в его психике могут возникать определенные патогенные сдвиги, ведущие к неадекватным последствиям. Так женщины (слабый пол!), у которых «по ошибке» изначально генерируется повышенный уровень тестостерона, добиваются неправдоподобных результатов в спорте, в то же время у мужчин (сильный пол!) при избытке женского гормона эстрогена жизнь отравлена искусством и любовью. А точнее: подобием искусства и эрзацем любви.

Однако, нам здесь важно не столько констатация факта, сколько продуцирование у человека реальной возможности усиления своих талантов и способностей. И возможность эта заключается в том, что человек способен качественно видоизменять энергию (и психику) за счет подвижек гормонального фона в своем организме. Для этого необходимо активизировать соответствующие гормоны с помощью Пранаям и специальных методов дыхания. В одних случаях внимание должно смещаться на половые железы, а в других – на определенные структуры головного мозга.

Поистине:

Энергия – мать таланта.

Ментальные способности человека во многом зависят от качества снабжения нейронов мозга энергией, поступающей по энергетическому каналу позвоночника (см. главу 21). Беда людей в том, что процесс вращения «колеса жизни», а значит и максимально возможной потенциальной энергии, подвержен многим факторам, имеющим тенденцию к снижению своих первоначальных качеств. Это генетическая наследственность, условия жизни и питания, устойчивость эндокринной и нервной системы, иммунная защита и обмен веществ, наконец, проходимость энергетических каналов, питающих основные органы и системы человеческого организма.

Все эти факторы и отрицательные тенденции, в конечном счете, сказываются на падении энергетики, а значит и на снабжении мозга энергией, клетки которого становятся обесточенными, а значит и «безработными».

Вот почему молодым, да и то далеко не всем, так свойственна тяга, а то и страсть к познаниям, и вот почему к зрелым годам от этой страсти почти ничего не остается. Приходится констатировать, что:

В роскошных, но пыльных квартирах старости люди с затаенной грустью вспоминают солнечные чердаки юности.

Со снижением ментального потенциала мозга можно было бы и примириться, если бы указанные факторы риска проявляли себя только к зрелым годам. К сожалению, уже в начале своей жизни многие люди, имея катастрофически низкий энергетический потенциал, ущемлены от недоразвитости нейронных структур мозга. Или же буквально разваливают свои ментальные возможности, попадая в среду с низкой требовательностью к качеству жизни. Тяжелый, усталый взгляд таких людей говорит не о мудрости и опытности, а всего лишь об изношенности их организма. Они знают все, и в то же время ничего конкретно. Проследите: умные люди подход к проблемам начинают с формулировки вопроса, а глупые – сходу «знают» решение всех проблем.

И, тем не менее, умные и глупые люди во многом похожи в практической жизни, в своих надеждах и заблуждениях. Так, человек, который надеется на тебя в исполнении своих сокровенных желаний, становится твоим рабом и исполнит все твои предложения и просьбы. С другой стороны, если тобой обещана помощь человеку в исполнении его желаний, то ты можешь стать его господином. Хотя, в общем, это одно и то же. Мудрые люди также иногда попадаются на эти обратные связи и аналогии.

Если немного поиронизировать над природой человеческой сущности, то можно сказать, что посредственные люди – глупы полностью, умные – глупы наполовину и даже «на всякого мудреца – довольно простоты».

В работе «Семь великих тайн Космоса» С. Стульчинскас, последователь Н. Рериха, доказывает, что заурядные, ограниченные люди составляют 9/10 всего человечества. Они не имеют своих мнений и стратегического мышления. Та масштабность мысли, широта взгляда и глубина анализа, которые необходимы для нахождения оптимальных решений в научных, производственных или общественных сферах, для них недоступны. Творческий потенциал им чужд. Ощущение своей индивидуальности и потребность к самовыражению у них отсутствует.