Читать онлайн «Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1». Страница 22

Кельтский крест.

Слева – фигура из камня (Карев, Уэльс), справа – конкретное предписание в виде целительного креста (по Обри Т. Уэстлейку) с малыми полукрестами, где располагались лечебные ампулы.

Принадлежность» пациента (фото, кровь и тому подобное) кладется в центр. Оригинальная схема описанного опыта с Иоганном.

«Принадлежность» пациента (фото, кровь и тому подобное) кладется в центр. Оригинальная схема описанного опыта с Иоганном Возникает вопрос: как же это все могло функционировать? В таких случаях, как правило, имеет место магическая манипуляция, которая работает с симпатическими магическими сущностями. Одинаковые или похожие вещи, а также люди, которые нравятся друг другу («симпатичны» друг другу), в соответствии с данными представлениями, должны состоять в некоторой связи, даже если их разделяют время и пространство. Существуют два научно доказанных довода, которые заставляют поверить в возможность такой связи. Первый довод касается парапсихологических исследований; согласно им, телепатия является реальным фактом, подтвержденным немалым количеством документальных научных свидетельств. При концентрации мыслей на определенном человеке можно представить себе, что устанавливается не только мысленный контакт, но также, вероятно, и обмен тонкой энергией. Второй довод приводится современной квантовой физикой.

Симпатическая магия стара, как все человечество, и ее проявления можно найти во всех культурах. Так, индийский целитель Навайо с помощью картин на песке (лечебных геометрических фигур) избавляет пациентов от болезней и душевных недугов. В этом случае мы говорим о «белой магии», которая направлена на добро и лечит людей. В культе вуду, напротив, задействуется «черный» (разрушительный, злой) аспект симпатической магии. Тогда, чтобы причинить человеку страдания, протыкают иглами кукол.

Уэстлейк сам занимался белой магией и для лечебных манипуляций использовал маятник. В Англии в начале ХХ века возникла радионика – метод, созданный американским врачом Абрамсом. Уэстлейк для обследования и лечения своих пациентов, наряду с маятником, использовал радионические таблицы. Простейшая форма радионической таблицы представляет собой что-то вроде тахометра (как в автомобиле). Такую таблицу можно нарисовать на бумаге за несколько секунд. Если нужно получить ответ на определенный вопрос (например, такой: «На сколько процентов здоров мой пациент?»), то надо сконцентрироваться на этом вопросе и понаблюдать, в какую сторону отклонится маятник.

Простой шаблон для маятника с процентной шкалой

Ознакомившись с этим простым предписанием Уэстлейка, я захотел тут же испробовать его на моем соседе в общежитии. Иоганн казался мне подходящей кандидатурой для эксперимента, поскольку он как раз приболел и страдал от мигрени. Я ничего ему не рассказал о моем намерении. К сожалению, у меня не было графиков Уэстлейка: исследователь, по его же словам, уничтожил все графики сразу после того, как понял, каким действием они могут обладать и к каким последствиям способны привести. Несколько недель спустя я листал один труд по магической практике, который якобы случайно принес в университет знакомый студент теологического факультета. И что же я увидел? Совершенно чудесным образом я обнаружил там изображения всех необходимых – и якобы уничтоженных – графиков Уэстлейка.

Сейчас я хочу указать на одно важное обстоятельство, суть которого в следующем: магические практики очень часто приводят к учащающимся совпадениям, которые на самом деле совпадениями не являются. В таких случаях мы сталкиваемся с «синхронизациями» (повышением вероятности), которые хотят укрепить нас в наших намерениях и заставить продолжить магические опыты. Почему так происходит и почему так должно быть, станет ясно чуть дальше.

Сначала я срисовал графики из книги. В оригинальном книжном варианте они были слишком малы, и поэтому на них невозможно было поставить ампулы. Такие ампулы имеют размер не больше мизинца и в энергетической медицине служат для выяснения того, какие лекарства нужны пациенту. Реализовать остальную часть плана было уже легче. Всю следующую ночь я внимательно следил за тем, как набранный ансамбль из эссенций Баха, гомеопатических препаратов из легких металлов, воздействовал на фото молодого человека. Маленькие бутылочки были построены на стандартном листе формата А4, как бравые оловянные солдатики на параде.

На следующее утро я с нетерпением ожидал чудесного результата. К сожалению, объект моего эксперимента Иоганн, вопреки всем ожиданиям, был белый как мел, и его состояние оставляло желать лучшего. Он сообщил, что не спал всю ночь и теперь чувствует себя очень плохо. Признаюсь, что я в тот момент был в замешательстве и побоялся рассказать ему о моих ночных экспериментах. Возможно, я опасался ссоры и размолвки, которые могли последовать за моим признанием; вместе с провалом магического опыта они совсем бы выбили меня из колеи. Но на самом деле я не чувствовал себя таким уж виноватым. Мой план стоил того. Очевидно, я просто что-то сделал не так, или воздействие оказалось слишком сильным. Во избежание риска я уничтожил фото и остановил лечебный ритуал, который тайно проходил в моей комнате.

Больше я не проводил подобных экспериментов: меня охватил страх перед неожиданным действием. Однако с того дня я на собственном опыте познакомился с магическими практиками. Благодаря этому эксперименту, а также многочисленным свидетельствам других исследователей магии я убедился в ее действенности. Тем не менее, я настроен решительно против магии. Непосредственная причина этого – плохой результат проведенного мною опыта. Конечно, я долго размышлял над тем, почему мои действия заставили Иоганна пережить ту ужасную ночь, и однажды понял, что в глубине души я отнюдь не симпатизировал этому человеку: некоторые черты его характера были мне отвратительны.

Мое бессознательное использовало ситуацию, чтобы как-то сорвать злость, – и мой эксперимент дал такие плачевные результаты. Передаваемая целебная энергия смешалась с моим личным чувством неприязни к соседу, при этом негативный аспект одержал верх. Таким образом, в магических практиках всегда существует опасность вмешательства и переноса так называемой «низкой» астральной энергии. Тут сторонники магии могут упрекнуть меня в том, что я драматизирую ситуацию и возвожу частный случай в статус закономерности. Однако дальнейшие исследования твердо убедили меня в необходимости полного отказа от магии как возможной лечебной практики. По меньшей мере, это верно для нашей западной цивилизации, где магия не интегрирована в общую культуру и в таком своем положении способна привести к непонятным и опасным последствиям.

Вопреки всеобщему мнению, магические практики широко распространены в современной природной медицине. Как терапевты, так и пациенты подвергаются опасности стать жертвой невольно передаваемой негативной энергии. Подобно хакерам из Интернета, темные магические силы могут вмешаться в игру и все испортить. Конечно, врач исходит из самых лучших побуждений, но часто это не приносит пользы. Под угрозой находятся все формы лечения на расстоянии, радионика, мора, биорезонансная терапия и любая передача лечебных вибраций посредством компьютера – то есть методы, которые, на первый взгляд, не имеют никаких признаков магии. И уж совершенно ясно, что нужно отказаться от таких процедур, как изгнания духов, сеансов лечебной магии и различных магических ритуалов.

Следующий пример – история моего пациента – показывает, как влияние магических сил может самостоятельно усилиться.

У пациента М. было тяжелое детство. Его отец был подвержен постоянным депрессиям и покончил с собой, когда мальчик был еще подростком. Мать также была душевнобольной, и М. с самого раннего детства испытывал колоссальную эмоциональную нагрузку, поскольку ему приходилось заботиться о родителях. К тому же М. нужно было совмещать и без того нелегкую учебу с заботой о младших братьях и сестрах (он был старшим ребенком в семье). До определенного момента вся жизнь М. представляла собой одиночную битву с судьбой, но потом он женился, сейчас счастлив в браке, у него прекрасные здоровые дети и успешная карьера. Однако тени из прошлого не отпускают его.

В течение уже почти десяти лет пациент М. укрепляется в уверенности, что унаследовал от родителей депрессивную болезнь. С помощью медикаментов и психиатра ему удается оставаться вполне здоровым, но душевная боль не исчезает. Многолетняя психотерапия не дала никаких результатов. Нынешнее семейное положение М. в целом дало положительные результаты, однако его внутреннее состояние практически не изменилось. Несколько лет назад специалист по мышечной психотерапии с помощью техники расслабления мышц тела и эмоционального расслабления достиг хороших результатов. Однако этот врач стал пациенту М. в тягость, поскольку поставил его в эмоциональную зависимость: он требовал, чтобы пациент любое действие согласовывал прежде всего с ним. В конце концов пациент стал полностью несамостоятелен и звонил своему врачу несколько раз в день.