Читать онлайн «Расхитители гробниц». Страница 24

Нил воспринимался как живое и очень могущественное божество. Посредником между народом и силами природы, в том числе рекой и солнцем, являлся фараон. Каждый раз в строго определённое время люди с восхищением взирали с берегов на своего божественного правителя, который на изысканно украшенной лодке в полном парадном облачении плыл по реке. Это означало, что царь «договаривается» с Нилом.

Большая часть земли в долине Нила и в Дельте остаётся затопленной на протяжении около 10 недель. Высота подъёма варьируется из года в год. У первого речного порога уровень воды поднимается в среднем на 15 метров, на краю дельты – примерно на 7, 5 метров.

Подъём воды происходил в несколько этапов, и египтяне всегда внимательно следили за этим процессом, постоянно проводя замеры. Вначале приходила зелёная волна, наполненная растительной массой из экваториальных болот. Жрецы торжественно объявляли народу, что пришли воды Белого Нила. Ещё через четыре недели появлялась красная волна с водами Голубого Нила, окрашенная красной железистой почвой эфиопских гор. На простых людей приход этой кроваво-красной волны наводил священный трепет. Они понимали, что жертва принесена, и вскоре берега реки превратятся в райский сад.

Действительно, долина и дельта реки являлись настоящей житницей страны. Здесь возделывали пшеницу, ячмень, гречиху, рис, кукурузу, хлопок, сахарный тростник, овощи, маслины и пряности. По берегам Нила в изобилии росли финиковые пальмы, фруктовые деревья, банановые плантации и виноградники. А уж дичи в зарослях тростника водилось видимо-невидимо!

Священные животные

В Древнем Египте существовал культ десятков, если не сотен млекопитающих, птиц, рептилий. Жречество усматривало в животных олицетворение того или иного бога. И горе тому чужеземцу, который по незнанию обидит почитаемую местными жителями тварь. Известен пример, когда римский путешественник неподобающим образом обошёлся с попавшимся ему на пути котёнком. На пустынной улице тут же собралась толпа, которая без долгих разбирательств растерзала беднягу.

Египетские храмы изобиловали мумиями священных животных. Причём в мумифицированном виде за ними ухаживали гораздо тщательнее, чем в былые времена, когда они мяукали или крякали на заднем дворе культового сооружения.

Скарабей

Для египтян этот неприметный с виду жук олицетворял возможность вечной жизни. Самка скарабея откладывает свои яйца в шарики навоза, которые катит точь-в-точь, как бог Ра катит солнечный диск по небосводу. Кроме того, искреннее изумление египтян вызывало появление из навоза маленьких жуков. Считалось, что и первые люди так же были созданы богами из того, что первым подвернулось небожителям под руку. а именно – из самой обычной грязи.

Скарабей считался священным символом. Его изображение тиражировалось в Древнем Египте на амулетах, украшениях, оружии, стенах жилищ и гробниц. Также считалось, что полчища скарабеев сторожат покой хозяина гробницы и растерзают любого грабителя, осмелившегося сюда войти.

Саркофаг

Ящик, изготовленный из камня или дерева и снабжённый крышкой. В саркофаг помещался гроб с мумией. Обычно саркофаги важных сановников сплошь (снаружи и изнутри) покрывали магическими рисунками и текстами. В некоторых богатых саркофагах даже предусматривалось окошко, чтобы родственники при желании всегда могли взглянуть на лицо дорогой им мумии.

Тутанхамон

Царь XVIII династии (правил 1336–1327 гг. до нашей эры). Умер восемнадцати лет от роду. При жизни был абсолютно неэффективным правителем. Происхождение его невыяснено учёными.

Пришёл к власти в результате интриг партии жрецов, оставшихся верных гонимому прежней властью богу Амону-Ра. Предшественник Тутанхамона – фараон-мятежник Эхнатон, видимо, пал жертвой заговора. После его смерти прежней элите, претерпевшей за годы правления Эхнатона много бед, потребовался свой ставленник на троне. Тутанхамон полностью оправдал возложенную на него миссию. Почти не интересуясь государственными делами, он подписывал всё, что ему подсовывали верные люди. Изначально новый фараон имел имя Тутанхатон, но после реставрации прежнего бога Амона, благодарные жрецы преподнесли ему новое имя – Тутанхамон. Под ним он и вошёл в историю.

В 1922 году величественное захоронение юного фараона было открыто английскими археологами. На сегодняшний день это единственное найденное учёными целостное царское захоронение. После этого многие египтологи с двадцатых годов и до настоящего времени живут надеждой отыскать новое захоронение такого уровня, нетронутое грабителями. Ведь если столько сказочных богатств было найдено в погребальной камере какого-то второстепенного фараона, то какие чудеса должны таиться в гробницах великих фараонов Сенусерта или Тутмоса I!

Фараон

Царь, правивший верхним и нижним Египтом. При восшествии на престол фараон получал официальный титул, состоящий из пяти имён. Имена у древних египтян имели чрезвычайно важное значение, так как в них содержалась основа жизненной энергии и божественной власти фараона. Именно поэтому самозванцы и узурпаторы в первую очередь стремились уничтожить все надписи с именем прежнего правителя.

Фараон находился на самой вершине египетского общества. Фактически для своих подданных он был живым воплощением бога. В его обязанности входило постоянное общение с богами и заступничестве перед небожителями за свой народ. Это общение представляло собой участие царя в многочисленных ритуалах.

Остальное время царь охотился, участвовал в военных походах и прочих забавах. Именно забавах, ибо война являлась главным развлечением для любого фараона. В гущу рукопашной схватки царь почти никогда не влезал. Хотя фараон и считался бессмертным, мало кто из них стремился лично возглавить атаку собственных боевых колесниц. Обычно фараон предпочитал наблюдать за битвой с высокого холма, а также добивать обращённых в бегство врагов из дальнобойного лука.

Хоахиты – «живущие за счёт мертвецов»

Профессия этих людей – следить за телами покойников. Слово хоахиты переводится, как «льющие вино», то есть даже из названия видно, что одной из их главных обязанностей было регулярно приносить жертвы поднадзорным мертвецам. Но жертвоприношения, это была только часть работы хоахитов. Они также следили за сохранностью мумий, убирали территорию захоронений.

Кроме хоахитов существовали и другие похоронные профессии. Например, одна из них предусматривала исключительно транспортировку мумии до места погребения.

Мумии, которыми занимались хоахиты, становились для них постоянным источником дохода. Обычно каждая хоахитская семья владела несколькими сотнями мумий, которые её «кормили». Подобная работа являлась настоящим сокровищем. Чтобы между семьями не было конкуренции за покойников, обычно заключались соглашения, по которым весь народ из соседних деревень и городов заранее делился между семьями хоахитов. Вследствие таких договорённостей люди, живущие в зоне интересов конкретного хоахита, уже не имели возможности обратиться к его конкуренту.

Мумии передавались в хоахитских семьях по наследству – как постоянный источник дохода. В случае спорной ситуации мумии, как и домашний инвентарь, делились между наследниками. Стать хоахитом можно было только по наследству, через выгодную женитьбу или за огромную взятку. Чужие в этот прибыльный бизнес не допускались.

В ходе археологических изысканий найдено несколько прелюбопытнейших архивов хоахитов. Кладбищенская документация хранилась в глиняных горшках, прямо в одной из общих гробниц.

Не все мумии имели одинаковый статус. Некоторые покойники назывались хеп-си, что означает избранник судьбы или «праведник». За ними и уход был особенный. Так, в праведники, например, можно было попасть, «имея счастье» утонуть в водах священного Нила.

Не всегда люди были в состоянии купить для своих близких место в некрополе и оплачивать услуги хоахита. Поэтому иногда мумия умершего родственника хранились в доме его семьи. Для этих целей продавались специальные ящики. Мумия родственника могла стать достойным залогом для получения денег в долг, её также можно было заложить.

Большинство египтян после смерти довольствовались общими гробницами. И только зажиточные люди могли себе позволить отдельный склеп из кирпича. Все эти сооружения также являлись собственностью хоахитов, за которыми они обязаны были следить.

Погребальная обстановка богатых крестьян и ремесленников обычно включала в себя два или три деревянных гроба, сундук со скарбом, специальный ящик для хранения канопских ваз с извлечёнными из тела внутренними органами.