Читать онлайн «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939)». Страница 67

"Из Рура полыхнет пламя революции... – возглашал Троцкий. – С Запада раздастся набат..." Но прошли годы после окончания Гражданской войны‚ закончились неудачей революционные выступления в Германии‚ Венгрии‚ Словакии, Финляндии‚ однако Троцкий еще надеялся на революцию в Китае‚ откуда она непременно распространится на другие страны. Потерпела поражение революция в Китае‚ но он продолжал отстаивать идею мировой революции‚ после победы которой – и только после победы – восторжествует социализм во всех странах‚ в том числе и в России. Это отодвигало на долгое время – быть может, навсегда – мечты о сытой и спокойной жизни; призывы к жертвенности и лишениям ради отдаленного будущего уже не вызывали энтузиазма у людей‚ уставших от войны‚ голода и разрухи. По образному выражению Троцкого‚ "кочевники революции перешли к оседлому образу жизни‚ в них пробудились‚ ожили и развернулись обывательские черты‚ симпатии и вкусы самодовольных чиновников".

В противоположность своему противнику Сталин предлагал на первом этапе построение социализма в "одной отдельно взятой" стране‚ не дожидаясь‚ пока пролетариат во всем мире свергнет буржуазию, а потому за ним пошла партийная и государственная бюрократия‚ получившая власть с привилегиями. Троцкий явно недоценивал Сталина‚ называя его "наиболее выдающейся посредственностью нашей партии"; он поздно заметил силу и влияние аппарата‚ тех исполнительных чиновников‚ которых Сталин "вывел из ничтожества" и расставлял на командных постах. Постепенно Троцкий начал понимать‚ на какие силы опирался Сталин‚ но время было потеряно‚ и оставалось лишь запоздалое признание: "Он нужен им... всем червям‚ которые ползают по вспаханной революцией почве. Он говорит на их языке и умеет их вести за собой. Если все будет развиваться автоматически и дальше‚ как сегодня‚ то Сталин тогда автоматически же сделается диктатором".

А. Авторханов‚ историк: "Та новая "партия в партии"‚ которая выросла за годы после смерти Ленина‚ нуждалась в новом боге‚ в таком боге‚ который‚ будучи их "образом и подобием"‚ воплощал бы в себе... их жажду к властвованию... Этим новым людям нужен был новый бог не меньше‚ чем самому богу нужны были эти люди. Поэтому совершенно не важно‚ как этот бог будет именоваться – Петров‚ Иванов или Джугашвили".

Сталину годились любые средства‚ если они оправдывались целью; он мог отступить на время‚ затаив обиду и ведя закулисные маневры‚ а Троцкий очевидно полагал‚ что его превосходство не требует подтверждений‚ и потому унизительно заниматься интригами, вступать в борьбу с человеком‚ которого он презирал. Впоследствии Троцкий признавал‚ что он мог свергнуть Сталина с помощью Красной армии‚ командиры которой обращались к нему‚ бывшему прославленному наркому‚ с подобным предложением. Возможно‚ ему советовали физически устранить Сталина‚ но в изгнании‚ оценивая прошлые события‚ Троцкий ответил на это так: "Убийством нельзя изменить соотношение социальных сил и остановить объективный ход развития. Устранение Сталина лично означало бы сегодня не что иное‚ как замену его одним из кагановичей‚ которого советская печать в кратчайший срок превратила бы в гениальнейшего из гениальных". В отличие от своего противника Сталин начертал такую резолюцию для членов Политбюро: "Я думаю‚ что господина Троцкого‚ этого нахала и меньшевистского шарлатана‚ следовало бы огреть по голове... Пусть знает свое место. И. Сталин".

Властолюбие диктатора‚ его жестокость и жажда мести несгибаемому противнику неминуемо вели к трагической развязке. За Троцким неустанно следили. Каждый его шаг становился известным в Москве. В Мексику были посланы агенты для его уничтожения. Троцкий стал пленником в собственном доме и лишь изредка‚ под охраной телохранителей‚ решался ненадолго выйти наружу. Он понимал‚ что за ним охотятся‚ и незадолго перед гибелью признавал: "Я могу сказать‚ что живу на земле не в порядке правила‚ а в порядке исключения".

Й. Недава‚ историк: "Конец его был трагичен. Сочувствовавшая Троцкому оппозиция в СССР была физически уничтожена‚ имя его – предано проклятью... Сама идея‚ которой он служил‚ – столь несомненная‚ столь воодушевляющая в начале века... – не была уже незапятнанно чиста: во славу ей пролились потоки невинной крови‚ ею возвышались властолюбивые негодяи. Жизнь изгнанника была тяжела. Мир‚ говорил Троцкий‚ стал для него "планетой без визы"... Свою судьбу... он знал‚ не знал только даты".

Первая попытка покушения на Троцкого – 1938 год: некий человек пытался проникнуть в охраняемое здание под видом посыльного‚ но охрана не впустила его‚ и он оставил неподалеку от дома пакет с взрывчатым веществом. Второе покушение‚ более серьезное – май 1940 года‚ четыре часа утра: нападавшие подъехали к дому Троцкого‚ обезоружили полицейских‚ прорвались во двор и открыли пулеметный огонь по окнам спальни‚ выпустив около двухсот пуль‚ – командовал операцией мексиканский художник Д. Сикейрос‚ пламенный сторонник Сталина. Троцкий и его жена чудом остались в живых‚ укрывшись за кроватью‚ их десятилетний внук был легко ранен. Бомба‚ брошенная террористами напоследок‚ не взорвалась. Возникший пожар быстро потушили. Архив Троцкого уцелел. После того покушения он неоднократно говорил жене‚ открывая по утрам глаза: "Ну вот‚ судьба подарила нам еще один день. Они не пришли".

Сталин был разгневан‚ узнав о неудаче. Сотрудникам НКВД грозили суровыми карами‚ и они решили совершить покушение при помощи своего агента. 20 августа 1940 года‚ во второй половине дня‚ к воротам дома подъехал молодой человек‚ "жених" секретарши Троцкого‚ которого охрана хорошо знала и потому не обыскивала‚ – под плащом у него был спрятан альпинистский ледоруб. Хозяин дома пригласил его в кабинет‚ сел за стол‚ и гость ударил его ледорубом по голове. На другой день Троцкий умер в больнице – было ему шестьдесят лет. Тело выставили для прощания‚ перед гробом прошли сотни тысяч человек; в день похорон в столице Мексики состоялась гигантская антисталинская демонстрация. В московской газете "Правда" сообщили, что Троцкого убил один из его "ближайших людей и последователей": "Троцкий запутался в собственных сетях, дойдя до предела человеческого падения"; статья в газете называлась "Смерть международного шпиона".

Троцкий написал однажды такие слова: "Террор может быть очень действителен против реакционного класса‚ который не хочет сойти со сцены". Через много лет после этого его убийца повторил практически тоже самое: "Терроризм необходим в борьбе за коммунизм". Убийцей оказался испанец Рамон Меркадер; он был подослан НКВД по указанию Сталина‚ о котором Троцкий пророчески сказал: "Сталин стремится нанести удар не по идеям оппонента‚ а по его черепу..."

Раввин С. Уайз‚ американский сионистский лидер‚ о Троцком: "Может‚ он и в самом деле был пламенным идеалистом и вулканическим предводителем людских масс‚ но предательство своего народа – не лучшая рекомендация для человека‚ желающего руководить миром. Скончался еще один блестящий‚ своенравный сын нашего народа. Он не знал Израиля‚ и Израиль не горюет над его могилой".

За полгода до гибели Троцкий составил завещание, в котором сказано среди прочего: "Я умру как пролетарский революционер‚ марксист‚ диалектический материалист и‚ следовательно‚ как непримиримый атеист... Каковы бы ни были обстоятельства моей смерти‚ я умру с непоколебимой верой в коммунистическое будущее".

7

Троцкий был противником насильственной ассимиляции и не поддерживал чрезмерные усилия большевиков-евреев в этом направлении; в то же время ему было непонятно упорное сопротивление евреев‚ которые не желали поддаваться "безболезненному самоубийству" – ассимиляции всего народа. "Я никогда не интересовался сионизмом‚ – говорил Троцкий. – Сионизм – это утопия. Еврейское государство – химера". В 1903 году он критиковал лидера сионистов Т. Герцля: "Этот беззастенчивый авантюрист все еще пожинал на Базельском конгрессе бурные рукоплескания... На съезде представителей "еврейского народа" не нашлось ни одной руки‚ которая занесла бы бич негодования над этой отвратительной фигурой". Слова "еврейский народ" Троцкий заключил в кавычки. Правоверный марксист‚ он не считал евреев народом‚ ибо они не имели в тот момент отдельной территории и говорили в быту на разных языках: "Судьба еврейского народа может быть разрешена только полной и окончательной победой пролетариата".

С приходом Гитлера к власти Троцкий начал менять свои убеждения‚ предвидя Катастрофу‚ которую готовил нацизм. "Не забывайте‚ – предостерегал он‚ – что между Вартой (река в Германии) и Волгой живут семь миллионов евреев; в будущей войне они будут уничтожены первыми". Наблюдая рост антисемитизма в Германии и его проявления в Советском Союзе‚ Троцкий решил наконец‚ что необходимо территориальное решение еврейского вопроса; он применил без кавычек это словосочетание – еврейский народ и назвал "великой исторической перспективой" добровольное переселение рассеянных по миру евреев на какую-либо территорию.