Читать онлайн «Всемирный переворот Эссе о новом американском империализме». Страница 30

Кто сеет тревогу и страх во французских городах, а теперь и в сёлах? Американские и англо-саксонские туристы? На ком лежит главная ответственность за безработицу во Франции, в Бельгии и в Германии? Многонациональные американские компании или фискальная система, бюрократия, регламентация, стесняющая предпринимательскую деятельность? Кто запрещает Франции и Германии, Италии и Испании обзавестись надёжной системой обороны и создать мощную и самостоятельную военную промышленность в сотрудничестве с Россией? Давление американцев или пренебрежение европейских политиков ко всему, что касается обороны (в военный бюджет всегда вносятся поправки), и к своей промышленности? Надо сначала спросить с себя, а потом уже обвинять других.

МИАА – это невроз, при котором Америку воспринимают как главного врага и интервента из-за панической боязни назвать истинную опасность, конкретное массовое вторжение Третьего мира и Ислама. Америка как бы замещает настоящего виновного. Всё происходит по вине Америки (а также сионистов и капитализма), а мы ровным счётом ни за что не отвечаем. Интеллектуалы-аналитики отмахиваются от опасности, как больной, который неправильно понимает причины своей болезни. А когда вы это говорите, приверженцы манихейского мышления обвиняют вас в "американизме" и "сионизме", а это уже слишком.

– "Понимаете ли, дорогие дамы, недуги, от которых мы страдаем, имеют гораздо более сложную причину, чем вы думаете. Упадок образования и культурного уровня молодёжи никак не связаны с анархией 68-го года и с влиянием массовой иммиграции на школу, отупение вызывается американскими телефельетонами. Массовая безработица? Её вызывают не фискальная система, не этатизм социалистического типа и не РТТ, а диктатура Капитала, проклятая душа, тайный дирижёр которого проводит своё время между Уолл-стритом и Федеральным резервным банком. Как и бедные народы Третьего мира и угнетённые мусульмане, мы, дорогие дамы, являемся мишенью американского империализма".

Истерические хулители США не достигают эффекта, прежде всего, потому что уподобляют их гитлеровской Германии, а во-вторых, потому что противопоставляют им представление о людях, как об ангелах, пацифизм, культ законности и морализаторство, короче, совершенно нереальную политическую философию и нереальный взгляд на отношения между нациями. Синдром МИАА совсем не удивителен у левых, которые глупо и механически повторяют нелепости западного марксизма; более удивляет, что в самых экстремистских формах он проявляется у "новых" правых. Их злобная демонизация США, всемогущего Большого Сатаны, полностью противоречит их философии, которая провозглашала отказ от объявления анафем и от бинарного мышления, выбор "языческого" политеизма ценностей в противовес "исключительности монотеизма". Это чудовищное противоречие объясняется не только интеллектуальным крахом этого идейного течения, перешедшего от творческого анализа к поношениям и догматическим лозунгам (вплоть до скрытых призывов к терроризму против США), но и зачарованной ориентацией на Ислам.

Чтобы узаконить свой синдром МИАА, эти разъярённые борзописцы извратили свой лозунг "защиты европейской цивилизации" и прикрывают им свою измену. Примыкая на 100% к многорасовым представлениям левых (считая невозможным и нереальным обращение вспять потока мигрантов) о "европейской самобытности" и искажая, таким образом, понятие последней, они не жалеют резких (и мерзких слов), чтобы заклеймить самобытность "белой Европы", этноцентричной и однородной в биокультурном отношении. Они находят удовольствие в обожании арабского мира и Африки, в исламофильстве, прибегая к туманным оправданиям и глупым пророчествам об "Империи", которую будет представлять собой новая многоэтническая Европа и совершенно не учитывая демографические реалии и исторический опыт. Но интеллектуалы из новых правых не обдумывают, не наблюдают, не аргументируют, не задают вопросов: они "мыслят".

Те, кто был в этом заинтересован, совершили поворот на 180°, они забыли своё прошлое и взяли на вооружение левацкий вариант христианской Вульгаты: они стали одновременно сторонниками Третьего мира и исламизма и носителями синдрома МИАА, ненависти к белому господствующему слою Америки (WASP – белым англо-саксам протестантам), из которого делают козла отпущения за всё зло в этом бедном мире согласно снова входящей в моду марксистской догме. В этот переходный момент они ещё не всегда понимали, что американская идеология, прежде всего, идеология НАИ, многорасовая и общинная, вполне совпадает с их новыми верованиями.

Необыкновенный парадокс заключается в том, что эти истеричные антиамериканцы, будь то леваки или новые правые (разница между ними всё меньше), защищают ту же самую социальную философию и те же идеалы, что и находящиеся у власти американские неоконсерваторы: многорасовость, отказ от этнически однородной Европы, которой предлагается рыхлый, пацифистский и непродуктивный федерализм, вера в демократический Ислам, манихейское видение мира, призыв к насилию против Злодеев и т.д.

Таким образом, МИАА, как левый, так и правый, скрытно выполняет функцию представить Америку (и ужасных сионистов) Абсолютным Врагом Европы и заставить последнюю забыть об её истинных врагах, её конкретных оккупантах и их внутренних сообщниках. Но МИАА, смесь непосредственных эмоций и интеллектуализма, не занимается конкретным и реальным, двумя элементами, мешающими создателям миражей.

МИАА, объявляя Америку единственным врагом, единственной угрозой, золотит пилюлю исламизации Европы и её поглощения Третьим миром. Все вместе против Дяди Сэма! Центральная концепция этнического родства между белой Америкой и Европой предана презрению. Это родство настолько очевидно, что взывать к нему для этих манипуляторов реальностью слишком примитивно. Вместо этого придумывают "солидарность" (какую?) с арабо-мусульманским миром, который уже здесь и угрожает Европе, против изрыгающей пламя американской гидры. Утверждают, будто повсюду царит исламофобия, тогда как на самом деле исламофильство и арабофильство уже десятилетиями господствуют во французской политике как политически корректные.

Парадигма многоэтнической Европы, противостоящей Америке, это глупость, вносящая путаницу, потому что именно американская администрация стремится сделать Европу "многорасовой" и исламизировать её, чтобы ослабить и взорвать изнутри, тогда как, наоборот, только этнически однородная Европа, с традиционной культурой, образующая единый блок, вдохновляемая волей к власти и обладающая эффективными средствами, могла бы эффективно противостоять американскому конкуренту и сопернику.

Эта Европа имитаций, эта изуродованная Европа, заключившая союз со своими злейшими врагами из-за того, что грубейшим образом путает понятия "враг" и "соперник" (греч. эхтрос и полемос, лат. inimicus и hostis), неприемлема. В антиамериканизме левых, которые искусно превращают это чувство в орудие, данный проект вполне уместен, несмотря на его извращённость. Уничтожение европейской самобытности – их конечная цель. Кстати, их антиамериканизм политический и временный, так как они принимают американскую космополитическую модель и при первой возможности (например, если в США вернутся к власти демократы), они снова станут проамериканцами.

Но в клиническом случае МИАА у правых интеллектуалов мы имеем дело не только с циничным предательством некогда провозглашаемых идеалов европейской самобытности, что частично объясняется т.н. стокгольмским синдромом (подчинение сегодня предполагаемым завтрашним господам), деградация не поддаётся контролю. Всё ставится с ног на голову. И это не хитрость, а вносящая путаницу наивность. Левые с синдромом МИАА, когда они заключают союз с оккупантами, не предают свои принципы, а подают их в красивой упаковке. Зато правые с этим синдромом воистину играют роль полезных идиотов, их ненависть к Америке – предмет изучения для психиатров.

Следует отметить, что МИАА отличается гораздо более разнузданным, злобным, яростным, отчаянным характером именно у этих правых, а не у более ловких леваков. Для МИАА правых всё, что имеет хоть какое-то отношение к Америке – джинсы, телесериалы, музыкальные ритмы, сода – всё это от Дьявола, согласно логике предания анафеме, впадения в детство, упрощения, дуализма, нетерпимости, скопированной с того Ислама, который гипнотизирует их, как удав птичек. Во многих отношениях позиции этих правых интеллектуалов отражают глубокую идеологическую шизофрению, которой они втайне страдают и которая объясняется, большей частью, тем, что публика всё больше отворачивается от них.