Читать онлайн «Фашистская Европа». Страница 48

Среди идеологов вроде Розенберга были и враги христианства. А Геринг поучал: «Неправда, что нацизм создает новую религию. Он и есть новая религия». Новая германская религия была магической и неоязыческой. Ну а сами нацистские руководители в том мире, который они строили, получались чуть ли не богами! Такими же, как древние германские вожди-асы, обожествленные потомками: Один, Тор, Фрейр… Воюй, стяжай бессмертную славу, а потом среди морей жертвенной крови возносись в светлую «Валгаллу», где пируют аналогичные боги и герои.

Правда, при более детальном рассмотрении нацистские предводители не слишком тянули на сверхлюдей и богов. Представить собственные справки об «арийском» происхождении большинство из них вряд ли смогло бы, да и по внешности они не слишком соответствовали нордическим воинам. Экономический диктатор Германии и главнокомандующий люфтваффе Геринг страдал наркоманией и ожирением. Руководитель Трудового фронта Лей был запойным алкоголиком. Министра пропаганды и культуры Геббельса прозвали «бабельсбергским бычком» – он выставлял себя примерным семьянином, образцовым мужем и отцом, но всех германских актрис числил своим «стадом», их по очереди таскали на загородную виллу министра в Бабельсберг. Глава Рейхсбанка Функ и предводитель молодежного Гитлерюгенда Бальдур фон Ширах отличались гомосексуальными склонностями.

Не составляли исключения и высшие чины СС. Гейдрих отличался болезненной жестокостью, любил посещать концлагеря, наблюдать за умерщвлением людей. Садизм соединялся в нем с сексуальной распущенностью. В свободное время он брал в компанию своего заместителя по гестапо Мюллера и закручивал турне по борделям. Гиммлер, в отличие от него, всегда придерживался внешних приличий, держался как идеальный наставник. Но из-под этой маски лезли такие же ущербные комплексы. Специалисты «Аненербе» периодически получали от него задания на те или иные эксперименты сексуального характера. Он любил приходить на медосмотры эсэсовских невест. Изображая профессиональный долг, разглядывал, как голых «ариек» обмеряют и взвешивают.

Да и у Гитлера на моральном фронте было не все ладно. За ним числился болезненный роман с собственной племянницей Гели Раубаль, которая была на 19 лет младше его. Гитлер в это время уже руководил нацистской партией, находился на «финишной прямой» к вершине власти. Но страсть к Гели захватила ее дядю настолько бурно, что он вдруг вспомнил о своем юношеском мастерстве художника – чтобы рисовать племянницу обнаженной. Потом в их отношениях что-то надломилось. Самой вероятной причиной является появление возле фюрера в 1931 г. Евы Браун. Гели показалось обидным жить втроем, и она застрелилась. Гитлер очень тяжело переживал ее смерть. Хотя трагедия подействовала на него не совсем понятным образом. Именно тогда, после самоубийства любовницы, он стал вегетарианцем.

Однако неприглядные факты не выносились на широкую публику. Для публики вожди должны были выглядеть «богами». А «богам» простительны маленькие слабости.

Ведь и языческие боги были им подвержены… Хотя нелишне будет отметить и другое. Подобные отклонения можно считать вполне закономерными. У тех, кто стремится к общению с темными силами, обычно прорываются их собственные страсти. Где имеется скрытая слабость, там она и выплескивается наружу.

В Финляндии, как отмечалось в прошлых главах, родилось фашистское «Движение Лапуа». Его поддержали лютеранская церковь, правые и крестьянские партии Финляндии. В 1930–1931 г. движение достигло максимального размаха. Устраивало в Хельсинки митинги, выдвигало списки требований к властям. Эта активность раскипятилась до такой степени, что правительство согласилось с главным из требований «Движения Лапуа». Разработало и представило в парламент проект закона о запрете всех коммунистических организаций в Финляндии.

На очередных выборах убедительную победу одержали правые партии, союзники «Движения Лапуа», и антикоммунистический закон был принят (против голосовали только социал-демократы). Однако «Движение» не удовлетворилось этим успехом. Оно продолжало самостоятельно бороться с коммунизмом. Тех, кого обвиняли в симпатиях к «красным», избивали, громили их дома, лавки, мастерские. Дошло до того, что некоторых вывозили к советской границе и выгоняли в СССР – финские пограничники в таких случаях предпочитали не вмешиваться. Активисты «Движения Лапуа» похитили даже бывшего президента страны Штальберга, его тоже обвинили в коммунизме.

А в феврале 1932 г. несколько тысяч сторонников «Движения» под руководством Виипури Косола и Вильо Аннала собрались в деревне Мянтсяла возле Хельсинки: вздумали организовать марш на столицу – наподобие марша на Рим. Однако решительный президент Свинхунд предупредил обнаглевших фашистов, что терпеть безобразий не будет и в отставку уходить не собирается. Встретит смутьянов войсками и пулями. Потолкавшись на месте, мятежники разошлись. После этой выходки «Движение Лапуа» было наконец-то распущено.

Но его лидеры Косола и Аннала в июне 1932 г. создали новую организацию, «Отечественное народное движение». Оно включилось в обычную парламентскую борьбу. Финляндия в это время ощущала серьезные последствия кризиса, пострадали как рабочие, так и крестьяне. «Отечественное Народное движение» пыталось играть на этом. Как и «Движение Лапуа», оно выдвигало националистические, религиозные установки, выставляло себя борцами с коммунизмом. Но при этом, силясь бороться за голоса избирателей, выдвинуло антикапиталистические лозунги. Те самые лозунги национализаций и прогрессивных налогов, которые существовали в программах германских, итальянских фашистов, но никогда не выполнялись.

Благодаря этому «Отечественное Народное Движение» росло, его численность достигла 100 тыс. членов, на выборах оно получило 14 из 200 депутатских мест. Но тут уж всполошились другие партии. До сих пор они не придавали «Движению» серьезного значения, а оно оказалось конкурентом! Против «Отечественного народного движения» развернулась борьба. Антикапиталистические пункты поставили ему в вину – дескать, чем же эта партия отличается от коммунистов? Обвинили и в том, что организация Косолы финансируется и управляется «иностранной державой». Имелась в виду нацистская Германия, а Финляндия в это время ориентировалась на Англию.

От «Движения» отмежевались его главные союзники, сильная «Крестьянская партия», оно лишилось поддержки лютеранской церкви. Президент Финляндии и председатель консервативной партии Паасикиви откровенно предупреждал сторонников правительства – с «Отечественным народным движением» сотрудничать не стоит. Наконец, министр внутренних дел Урхо Кекконен в 1938 г. запретил партию. Правда, она выиграла судебный процесс, запрет был отменен. Но «Движение» стало постепенно хиреть, сходить на нет.

Впрочем, неудача фашистов в Финляндии имела под собой еще одну причину. В этой стране крайний национализм и тягу людей пощеголять в форме отлично использовало правительство. Иностранные дипломаты еще в начале 1930-х называли Финляндию «наиболее воинственным государством Европы»! Отмечали, что ее политика характеризуется «агрессивностью против России». Да-да! Не России против Финляндии, а Финляндии против России! Конечно, драться в одиночку ей было несподручно, но в аналитических сводках французских и немецких военных делался вывод – какая бы держава ни начала войну с СССР, финны непременно присоединятся к нападающим.

Национализм и агрессивность нагнетали целенаправленно. Писали о «Великой Финляндии», которая включит в себя Карелию, Вологду, Русский Север. Государство все-таки было маленьким, крупные контингенты вооруженных сил содержать было трудно. Но в Финляндии с гражданской войны сохранялся «шюцкор» – охранный корпус. Приписанные к нему граждане периодически проходили военные сборы, их числили вспомогательными частями армии. При «шюцкоре» действовали и подростковые организации. Существовали женские военизированные формирования «Лотта Свярд». В 1930-х годах в рядах шюцкоровцев числилось свыше 110 тыс. мужчин, 105 тыс. женщин, 30 тыс. юношей и 24 тыс. девочек. Тут были и форма, и приветствия, и парады, накручивалась пропагандистская обработка. Твои враги – русские… Считать ли это фашизмом? В Советском Союзе считали. Хотя система правления в Финляндии оставалась вполне демократической, совсем не фашистской.

А вот в соседней Эстонии демократия очень надоела гражданам. Ничего хорошего от нее не видели. Воровство и демагогия на узеньком провинциальном уровне. Но пример Германии и Италии многим понравился. Впечатляло финское «Движение Лапуа». В результате появился эстонский аналог «Вапсен» («Союз борцов за свободу»). На него, как и на финских фашистов, поначалу не обращали особого внимания. Однако «Вапсен» развернул активную агитацию. Число его сторонников множилось день ото дня, отделения возникали по разным городкам. «Вапсен» попытался действовать легитимным конституционным путем – и этим путем отменить саму демократическую конституцию! Был разработан проект новой конституции, предполагавший установление фашистской диктатуры. В октябре 1933 г. «Вапсен» сумел протащить свое детище на общенародный референдум.