Читать онлайн «Мятежный Карабах». Страница 71

Следует иметь в виду, что слово «Азербайджан» в отношении территорий, вошедших в последствии в состав Азербайджанской Советской Социалистической Республики, стало применяться только в момент провозглашения «Азербайджанской демократической Республики» в 1918-1920 годах. До этого истории был известен лишь один Азербайджан – древняя иранская провинция Атропатена – Адрбадаган, трансформировавшаяся в средние века в тюркском звучании в Азербайджан. С IX века провинция, издавна населенная ираноязычными и другими народами, пережила, так же как и Карабах, нашествие кочевых тюркских племен, которые позже частично осели в ней и в значительной мере ассимилировали местное ираноязычное население. Большая часть жителей этой провинции, хотя и говорит теперь на тюркских диалектах, однако сохранила в целом национальные иранские корни и самосознание.

Мусульманское население нынешнего Азербайджана до XIX века и во времена Российской империи называлось татарами. Лидер русского Белого движения генерал А.И. Деникин в «Очерках русской смуты» по поводу нового протурецкого государственного образования писал: «Все в Азербайджанской республике было искусственным, «не настоящим», начиная с названия, взятого взаимообразно у одной из провинций Персии. Искусственная территория, обнимавшая лезгинские Зака20*

[стр. 308] Виктор Кривопусков

талы, армяно-татарские Бакинскую и Елизаветпольскую губернии и русскую Мугань, и объединенная турецкой политикой в качестве форпоста пантюркизма и панисламизма на Кавказе». В.И. Ленин во вех своих трудах спорный этнос всегда называл «кавказские татары». За последние годы появилось еще одно современное название азербайджанскому народу. Многие его представители называют себя турками-азерами или турками. Этот факт озвучивается официальными лицами современного Азербайджана. 23 июня 2000 года в российской «Независимой газете» государственный советник по внешнеполитическим вопросам Гейдара Алиева, президента Азербайджана, Вафа Гулу-заде, выступая с предложением объединения своей страны с Турцией, пишет: «Понятие азербайджанец – это пережиток советского времени. Наш язык -турецкий, и по национальности мы – турки».

А тогда, 28 апреля 1920 года мя новой Союзной Социалистической республики Закавказья на территории недавней про-турецкой Азербайджанской Демократической республики, самостоятельно просуществовавшей на карте мира два года, в целях развития идей мировой социалистической революции в сторону «натурального» персидского Азербайджана было сохранено. Авторитетный историк академик В.В. Бартольд указывает, что «…термин Азербайджан избран потому, что когда устанавливалась Азербайджанская Советская Социалистическая республика, предполагалось, что персидский и этот Азербайджан составят одно целое…». Однако развитие идей мировой революции в этом регионе мира тогда остановилось практически на границах бывшей Российской империи.

30 ноября 1920 года, после установления в Армении советской власти, Советский Азербайджан отказался от претензий на Нагорный Карабах. Председатель Ревкома Азербайджана и народный комиссар по иностранным делам М. Гусейнов в приветственной телеграмме по случаю победы советской власти в Армении сообщал, что «с сегодняшнего дня прежние границы между Арменией и Азербайджаном аннулируются. Нагорный Карабах, Зангезур и Нахичеван признаются составной частью Армянской Советской Социалистической Республики».

Однако 16 марта 1921 года между Советским правительством и младотурками был заключен Московский договор, по которому вопреки реализации Сервского мирного договора, подписанного западными державами, США и Российской им[стр. 309] Мятежный Карабах

перией с правительством султанской Турции, ей были безосновательно отданы все западные армянские территории, а также Карская область и Сурмалинский уезд, принадлежащие непосредственно России. Договор в Москве в целях продвижения социалистической революции на Ближний Восток был заключен без участия представителей уже тогда существовавшей Социалистической Республики Армении. Турки, как известно, идеи социализма реализовывать ни у себя, ни в других странах не стали, но за счет Московского договора не только спасли Султанскую империю от раздела, оставили за собой Западную Армению и безвозмездно получили новые значительные российские территории, но и добились раздробления Восточной Армении на три части. Так Нагорный Карабах утратил территориальную связь с Арменией и стал внутренней автономией Азербайджана, а Нахичевань, наделенная правами автономной республики, превращалась в автономный анклав Азербайджана, территорию, не имеющую общих границ со своим государственным образованием.

5 июля 1921 года Кавбюро ЦК РКП (б) под руководством И.В. Сталина своим решением закрепило требования Турции, включило Карабах в состав Азербайджана, «предоставив ему широкую областную автономию». По историко-научным данным, решение И.В. Сталина обосновывалось не только личной позицией. Оно было в рамках общих установок Советского правительства с учетом международного положения революционной России, которое не чувствовало тогда себя в нефтяном Азербайджане достаточно прочно.

Нарком иностранных дел Советской России Г.В. Чичерин 29 июня 1920 года в своем письме В.И. Ленину подчеркивает: «Бакинское Советское Правительство, внутренняя политика которого привела к резкому столкновению со значительной частью мусульманских масс, хочет создать компенсацию и подкупить националистически настроенные элементы путем приобретения для Азербайджана тех местностей, которые оно объявляет спорными». Правда, тогда в Советской России не слишком серьезно относились к внутренним границам. Совсем неважно было, где на тот момент проводить границы, когда вот-вот и все нации сольются воедино. Тогдашний лидер Турции Мустафа Кемаль тоже воспринимался как ближайший союзник СССР в борьбе с мировым империализмом. Ради этого армянские земли, очевидно, стали разменной монетой.

[стр. 310] Виктор Кривопусков

Лауреат Нобелевской премии, писатель Александр Солженицын в трактате «Как нам обустроить Россию» (июль 1990 года.) указывает: «В те годы считалось: это совсем неважно, где границы проводить, – еще немножко, вот-вот, и все нации сольются в одну… Так поступили и с Карабахом. Отрезали Азербайджану, какая разница – куда. В тот момент надо было угодить временному политическому союзнику Советов – Турции».

В определенной степени Карабах стал, своего рода, и заложником проблемы города Шуши, который с времен обоснования в нем резиденции Карабахских ханов, был разделен на две части, так называемые армянские и турецкие кварталы. С марта 1920 года после резни армян и сожжения их жилых кварталов в городе остались только азербайджанцы. Не случайно столица автономии была образована не в Шуши, а в крохотном поселке Вараракн, переименованном вначале в Ханкенды, а затем, в том же 1923 году, – в Степанакерт.

В соответствии с решением Центрального испольнительного комитета Азербайджанской ССР от 7 июля 1923 года территория Нагорно-Карабахской автономной области в составе Азербайджанской ССР составила лишь 4400 квадратных километров. Это не вся территория Нагорного Карабаха. По поручению Москвы внутренние границы армянской автономии определял Азербайджан, который воспользовался предоставленной возможностью по своему усмотрению. С тех пор административно-территориальная карта НКАО представлена без учета исторических реалий и земель многовекового обитания армян. Границы автономии не совпадают с прежним периметром Нагорного Карабаха. На северо-востоке за пределы области была выведена значительная часть армянских сел бывшего Гю-ликстанского меликства (княжества), составивших не только Шаумяновский, но и вошедшие в Ханларский и ряд других районов Азербайджана. На западе область утратила непосредственное соприкосновение с Арменией. Разделительной полосой в отдельных местах всего до 7 киллометров служила образованная практически одновременно с НКАО автономия курдского народа, так называемый «Красный Курдистан». В 1929 году она была расформирована и растворена в ряде обычных азербайджанских районных территорий.

То, что не удавалось веками достичь в войнах ни Персии, ни Османской империи, в 1921 году под давлением Турции армянский Нагорный Карабах оказался автономной областью

[стр. 311] Мятежный Карабах

в составе Азербайджанской ССР. Взамен остались лишь особая памятливость карабахских армян, хорошо знающих, кто, где жил и в каком селе, на каком кладбище покоятся их предки, да церковные храмы и рукотворные гранитные и туфовые творения – хачкары, ярчайшие свидетельства армянской принадлежности карабахских земель.

IV. Попытки решения карабахской проблемы в советское время

Советская история свидетельствует, что армяне-карабахцы с предложениями решить проблему о своем воссоединении с Арменией выходили в советское руководство неоднократно: в 40-е, 60-е, 70-е годы. Свои обращения они обосновывали тем, что армянское населением Карабаха подвергается дискриминации во всех сферах социальной жизни, попранию его прав и национального достоинства. Указывалось на не пропорциональное представительство армян во властных органах автономии, несмотря на подавляющее большинство населения области (1926 год. – 89,14%, 1979 год. – 75,89%), на лишение их возможности участвовать в формировании внутренней политики Нагорного Карабаха и развитии его производительных сил, на уничтожение исторических памятников, являющихся достоянием мировой культуры, переписывание (фальсификацию) карабахской истории, целенаправленное гонение на «инакомыслящих» из числа армянской интеллигенции, применение административных и других мер для вытеснения армян из автономии и заселения их территории азербайджанцами.