Читать онлайн «История Испании IX-XIII веков»

(Социально-экономические отношения и политический строй Астуро-Леонского и Леоно-Кастильского королевства)

Рецензенты:

Кафедра всеобщей истории Горьковского государственного университета; профессор Курбатов Г. Л.

Рекомендовано Министерством высшего›и среднего специального образования СССР для.использования в учебном процессе студентами исторических.факультетов университетов и педагогических институтов.

Корсунский А. Р.

К69 История Испании IX-XIII веков (Социально-экономические отношения и политический строй Астуро-Леонского и Леоно-Кастильского королевства). Учеб. пособие. М., «Высш. школа», 1976. 239 с.

В книге освещается история социально-экономических отношений и политического строя Астурии, Леона и Кастилии- в IX-XIII вв., рассматриваются историческая судьба Пиренейского полуостр.ова и проблема генезиса феодализма в Испании на фоне общеевропейского развития.

Издательство «Высшая школа», 1976 г.

Задачей данного пособия является рассмотрение основных черт исторического развития Леона и Кастилии в IX-XIII вв. Объектами изучения служат характер материального производства и формы земельной собственности, социальная структура, прежде всего становление антагонистических классов зависимых крестьян и крупных землевладельцев, а также социальных слоев мелких земельных собственников, ремесленников и купцов; сельская община, крупная вотчина, этапы развития города, эволюция государства; классовая борьба крестьян и горожан против сеньоров. Выяснение этих узловых проблем должно служить обоснованием для ответа на давно обсуждающийся вопрос о характере общественного строя Леона и Кастилии. Существенное значение для решения такой проблемы и для определения общего и особенного, присущего развитию испанского общества, имеет также освещение характера,внутриклассовых связей и организаций господствующего класса. Поэтому кратко характеризуются бенефициально-вассальные отношения и военные ордена.

В работе рассматривается развитие Астуро-Леон-ского и Леоно-Кастильского королевств с VIII по XIII в. После крушения Вестготского королевства и завоевания полуострова маврами своеобразие социального характера различных провинций Испании, в том числе Астурии, Галисии, Леона и Кастилии, определялось Реконкистой, самостоятельным освобождением от мусульманского владычества. Реконкиста в основном завершилась к концу XIII в. К этому времени у мавров.было отвоевано 9/ю территории полуострова. Социальный строй, сложившийся в Леоно-Кастильском королевстве, в XIII в. был распространен на большую часть ноотуо:страва. Предваряя результаты последующего изучения затронутых вопросов, отметим, что, по нашему мнению, VIII- X вв.-'Это еще раннефеодальный период для Астуро-Леонского королевства; XI-XIII вв. для Леоно-Кастильского королевства - период сложившегося феода-

лизма, хотя и на этом этапе в различных частях королевства некоторые стороны феодального строя были развиты слабее, чем в стране, являвшейся «средоточием феодализма» в Европе - во Франции1.

Своеобразие Леоно-Кастильского королевства не может быть полностью раскрыто, если мы не учтем особенностей исторического развития Испании в предшествующую эпоху. Поэтому введение в пособие содержит сжатый очерк истории римской, готской и мусульманской Испании/

Процессы экономического и политического развития леоно-кастильского общества не могут рассматриваться в отрыве от основных фактов политической истории, без учета изменявшейся территориальной и демографической базы всех этих процессов. Во введение включен краткий обзор основных событий политической истории как Леона и Кастилии, так и соседних христианских государств полуострова, а также главных этапов Реконкисты. И наконец, нельзя было не учитывать значительного влияния географических свойств и этнической структуры страны на ее экономическое и политическое развитие. Как писал К. Маркс, местная жизнь Испании, независимость ее провинций и коммун, отсутствие единообразия в развитии общества были первоначально обусловлены географическим обликом страны2. Во введении дается краткая характеристика природных условий и демографической эволюции Пиренейского полуострова.

При подготовке пособия были использованы разнообразные источники: хроники, анналы, хозяйственные памятники - картулярии ряда монастырей, «Телячья книга бегетрий» (опись прав и повинностей крестьян бегетрий XIV в.), муниципальные фуэрос и законодательные сборники территориального характера и др. В пособии учтен также большой материал, собранный в специальных трудах как советских, так и зарубежных медиевистов»

1 Отрывочность источников о социальных отношениях в Астурии в VIII в. заставляет лишь кратко коснуться этого периода, сосредоточив основное внимание на IX-XIII вв.

J См.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 10, с. 432.

Испанский феодализм стал спорной проблемой в исторической литературе еще в XIX в. Так, Антонио де ла Эскосура и Хевиа в своей работе1, опубликованной в 1856 г., полемизируя с испанскими историками, в частности с Ф. Мартинесом, отрицавшими существование феодализма на Пиренейском полуострове, доказывали, что Кастилия не являлась исключением в средневековой Европе.

Сторонниками факта существования феодализма в Испании, в частности в Леоне и Кастилии, были также испанские историки XIX в. Ф. Карденас2, Т. Муньос-и-Ромеро3.

В нынешнее время в пользу тезиса о наличии феодализма в Астурии, Леоне и Кастилии в средние века высказывались такие историки, как А. Баллестерос4, А. Феррари5.

Но большинство исследователей отрицали феодальный характер испанского общества в средние века, в частности русские ученые В. К- Пискорский, М. М. Ковалевский и испанский историк Р. Альтамира. В настоящее время такую же позицию занимают известные испанские медиевисты К. Санчес-Альборнос, Л. Вальдеа-велльяно, X. М. Лаккара.

Полемика касается главным образом тех черт политической структуры, которые в буржуазной историо* графии считаются главными признаками феодализма. Критерием его возникновения служит степень развития институтов частной власти магнатов над населением соответствующих территорий, наличие сложившихся вас-сально-ленных отношений, феодализация государственного аппарата. Так, например, доказывая феодальный

1 См.: A. de la Escosura у Hevia. Juicio critico del feudalismo en Espana у de su influencia en el estado social у politico de la nacion. Madrid, 1856. -

2 См.: Cardenas F. Ensayo sobre la historia de la propiedad territorial en Espana, t. I - II. Madrid, 1873-1875.

3'Cm.: Munoz у Romero T. Coleccion de Fueros municipales у car-tas-pueblas de los reinos de Castilla, Leon, Corona de Aragon у Navar-ra, t. I. Madrid, 1847.

4 См.: Ballesteros у Beretta A. Historia de Espana у su influencia en la Historia Universal, t. I-II. Barcelona, 1940.

5 См.: Ferrari A. Gastilla dividida en dominios segun el Libro de las Behetrfas. Madrid, il958; Ferrari A. «Beneficium» у Behetria. Boletin de la Real Academia de la Historia, t. CUX. 1966,

характер астуро-леонского и кастильского общества,

A. Баллестерос отмечал, что уже для Астуро-Леонского королевства характерно дробление суверенитета, наличие иммунитетов, иерархический характер связи между королем и государственными должностными лицами. Правители отдельных областей становились фактически независимыми от королевской власти. В XI в. французское влияние в Кастилии ускорило развитие феодальных отношений. Распространились феодальные институты общеевропейского типа - предоставление ленов, вассальная присяга, европейские феодальные титулы (бароны и др.). Особенностями феодализма в Испании, связанными с Реконкистой, являются перевес духовенства в обществе и сила муниципального строя, а также отсутствие обязательной связи земельных пожалований с несением военной службы.

Противники указанной точки зрения отрицают наличие тех же институтов или их достаточное развитие.

B. К. Пискорский в свое время писал: «Мы не замечаем в Леоне и Кастилии главного отличительного признака феодализма, именно отчуждения прав суверенитета и верховной юрисдикции в пользу аристократии» К К- Санчес-Альборнос, крупнейший специалист по испанскому раннему средневековью, подобно многим другим зарубежным медиевистам, в своем решении указанной проблемы исходит из формально-юридической концепции феодализма. Он различает феодальный режим, который, по его мнению, относится к личностным отношениям (т. е прежде всего к вассалыю-ленным отношениям), и сеньориальный режим. Последний определяется как право сеньора осуществлять частную власть, юрисдикцию на определенной территории. Сеньориальный режим, как полагает испанский историк, достиг в Леоне и Кастилии достаточно высокого уровня развития. Но феодальный режим не созрел. Бенефиции и вассальные отношения существовали в Леоне и Кастилии лишь в ограниченных размерах2.