Читать онлайн «FAQ по сатанизму»

Вебстеровкий энциклопедический словарь по этому поводу говорит:

Сатанизм,

1. поклонение Сатане или силам зла.

2. пародия на христианские ритуалы в которых объектом поклонения становится Сатана.

3. дьяволические или сатанинские действия, поведение или позиция.

К сожалению все не так просто… Существует несколько групп исповедующих Сатанизм. Поскольку не существует набо ра доктрин или письменного Источника с которыми были бы согласны большинство Сатанистов образовавшиеся групп долж ны были определить Веру для себя самостоятельно, базируясь на минимуме информации. Hаводит на размышление факт, что исторически, большинство свидетельствований о имевшем место или воображаемом Сатанизме записано традиционными врагами Сатанистов — Христианами… Однако несколько обобщений можно таки сделать: средний Сатанист не согласен с большинством догм Христианства, полагает что не существует абсолютного морального мерила и ставит акцент на индивидуальность. Если это звучит для Вас как синоним слова Свобода — Вы во многом правы: многие Сатанисты либо считают себя людьми свободными либо полагают, что встали на этот путь.

Существует несколько основных Сатанинских групп. Их примерное деление проводится в основном на основании деталей парадигм Веры, нежели по принадлежности к той или иной группе. Вообще взаимопроникновение учений достаточно велико и четкое деление течений провести не просто.

1. Любители: принимают Сатанинское учение (в основном в виде символики) на короткий период времени в основном ради развлечения, нежели с серьезными намерениями. Многие молодежные группы относятся именно к этой категории…

2. Церковь Сатаны: спектр последователей учения Анто на ЛаВей. Эти группы верят в индивидуализм, удовлетворение эго, опору на себя и идеал Hицшеанского Сверхчеловека. Эти группы пользуются магией как средством к власти в земной жизни. Они видят Сатану как силу ведущую человечество за определенные ему пределы. К этой категории относятся две основные организации: Церковь Сатаны Антона ЛаВей и Храм Зла (Temple of Set) Майкла Аквино. Эти группы отличаются как организационно, так и философски.

3. Гностики: опять же их можно разделить на 2 основные категории:

Прометеевские Гностики: считают своим богом Сатану, но по лагают что создатель мира (Иегова) является злым божеством.

Сатана же по их понятиям «носитель Света», великодушный бог. Верования этой относительно старой группы берут начало в дохристианских культах (напр. Изиды).

Гностики Тьмы: поклоняются темным силам в природе. Эта группа следует «прихотям капризного бога», в котором по за падным понятиям можно видеть «зло». К этой группе также можно отнести представителей некоторых христианских ересей и последователей культа Кали.

4. «Вторичные» Сатанисты: доморощенные христиане и современные последователи христианства идущие вне основных ветвей этого учения. Большинство из них не считают себя сатанистами и горяче такие утверждения оспаривают (как, впрочем, и некоторые Гностики), что не мешает официальной церкви зачастую их так квалифицировать. В эту же группу можно включить практикующих колдунов и т. п.

5. Клуб(ы) Адского Пламени: Были феноменом 18-го века.

Первый из них был основан в начале 1700-х Герцогом Вартоном

(Wharton). Hаиболее известным был клуб сэра Френсиса Дэшвуда. Дещвуд был близким другом Бенджамина Франклина, хотя его членство и не доказано. В любом случае Дещвуд и Франк лин являются соавторами «Молитвенной книги Франклина». Эти клубы были закрытыми группами на политических интригах как разновидности оккультизма.

«Сатанинская Библия» это книга описывающая философию Анто на ЛаВейя, основателя Церкви Сатаны. Эта организация при держивается мнения, что нет бога выше, чем Ты сам, и что лишь сам человек может быть объектом поклонения. Жизнь это великое Развлечение, Смерть — великий Пост (говоря христианскими терминами), и нет ничего после жизни… Базовая идея «Сатанинской Библии» лежит на 9 Опорах Сатаниз ма:

1. Сатана представляет поощрение, в противоположность воздержанию!

2. Сатана представляет живое существование, вместо духовных мечтаний!

3. Сатана представляет нескончаемую мудрость, вместо лицемерного самообмана!

4. Сатана представляет доброту к тем, кто того заслуживает, вместо любви растраченной на заискивания!

5. Сатана представляет мщение, вместо подставления другой щеки!

6. Сатана представляет ответственность перед ответственными, вместо заботы о психических вампирах!

7. Сатана представляет человека просто как некое животное, иногда лучше, а часто хуже четвероногих, которое благодаря «божественному духовному и интеллектуальному развитию» стало самым свирепым из всех!

8. Сатана представляет все так называемые грехи как поступки ведущие к физическому, ментальному или эмоциональному удовлетворению.

9. Сатана — лучший друг церкви, поскольку обеспечивает ее работой все время ее существования.

«Сатанинская Библия» достаточно распространенная книга на Западе и купить ее труда не представляет… О переводах на русский язык или наличии в виде файла (хотя-бы на английском) мне ничего не известно.

С Церковью Сатаны можно контактировать по адресу:

Church of Satan

P.O. Box 210082

San Francisco, CA 94121, USA.

В $100 Вам обойдется пожизненное членство (В противоположность популярному мнению Церковь там не освобождена от налогов).

Широко известен Храм Зла (Temple of Set), основанный быв шим членом Церкви Сатаны Майклом Аквино. Храм поощряет членов к применению философии древнеегипетского культа Се та на их души или психику в процессе Ксепера (Xeper), что означает «приход в бытие». Целью для индивидуальности яв ляется достижение самоактуализации и божественности. Храм оперирует в более религиозной и предположительно более ин теллектуальной атмосфере чем Церковь Сатаны. Последнее время ХЗ официально просит не считать его Сатанинской ор ганизацией. Материалы Храма можно найти на FTP-сервере quartz.rutgers.edu.

С Храмом Зла можно контактировать по адресу:

Temple of Set

P.O. Box 470307

San Francisco, CA 94147

Существует также Тemple of Vampire — некая вампиристи ческая организация — вроде она официально зарегистрирова на. Больше о ней пока ничего не известно, есть только кон тактный адрес (где-то валялся не под руками; но если кому нужен — могу розыскать).

Большинство (а возможно и все) религии имеют богов или демонов представляющих принцип отрицания — того, что запрещено обществом. Сатана — один из них; первоначально придуманный евреями задолго до рождества Христова. Его имя впервые упомянуто в Пятикнижие Моисеевом. Сатана был падшим ангелом, не богом (в монотеизме Христианства или Ислама).

«Сатана» как он воспринимается большинством Сатанистов имеет принципиальные отличия от трактовок Христианской теологии. Сатана — властный архетип, олицетворяющий такие черты как сексуальность, власть, индивидуализм и управление собственной судьбой. Сатанист в праве выбрать что ей/ему больше нравится из различных Лиц Сатаны и дополнить это/этим своими собственными или заимствованными из иных Источников принципами.

Существует масса вводящих в заблуждение публикаций о Сатанистах: они объединены в международные инфраструктуры культа, они промышляют ритуальными убийствами в индустриальном масштабе, они взращивают в своих детях психологический хаос, они похищают людей для кровавых жертвоприношений, они организуют детские сады и насилуют в них детей… Многие книги, журнальные статьи, эссе посвящены детальному описанию этих Сатанинских групп. (Вспомните недавнее нашумевшее заклание трех иноков сакральным кинжалом…)

Со всеми этими публикациями прослеживается одна и та же проблема — они пестрая карусель на плечах хилого фактического материала. Многие из утверждений основываются на скудных свидетельствах, коие могли бы иметь и другие объяснения. Свидетельства о вовлеченности в Сатанизм делаются под самогипнозом или пациентами с выраженной продуктивной симптоматикой (медицинский термин, лечится галлоперидолом |-). Другие «екс-Сатанисты» «открывают нам глаза» в поиске скандальной известности или денег. Хотя нельзя забывать и о настоящих преступлениях совершенных психически больными на фоне одержимости. Лица совершившие такого рода преступления обычно неверно, не вдумываясь в суть интерпретировали то, что они нашли в книгах или услышали в песнях. Это не вопрос мировоззрения, а скорее медицинская и криминаль ная проблема.