Читать онлайн «Великий запой: роман; Эссе и заметки». Страница 54

43

R. Daumal. «Les limites du langage philosophique», Les pouvoirs de la parole, p. 12.

R. Daumal. «Les limites du langage philosophique», Les pouvoirs de la parole, p. 15.

R. Daumal. «Les limites du langage philosophique», Les pouvoirs de la parole, p. 24.

Не случайно четыре из шести веданг (циклов обрядовой и научной литературы, примыкающих к Ведам) относятся к языку: фонетика, грамматика, лексикология и метрика.

Цит. по: Pierre Pasquier. «L’Armoire aux masques ou la poétique de René Daumal», René Daumal ou le retour à soi, p. 268.

R. Daumal. «Poésie noire et poésie blanche». Les pouvoirs de la parole, p. 110–111.

R. Daumal. «La guerre sainte», Le contre-ciel, Gallimard, 1970, p. 208.

R. Daumal. «La guerre sainte», Le contre-ciel, p. 209.

La lettre de R. Daumal à G. Ribemont-Dessaignes du 17/21 novembre 1941, R. Daumal Correspondance t. III, Gallimard, 1996, p. 253.

Атман (хинди) — в индуизме истинное «Я» в противоположность ложному индивидуальному «я» личности, которое человек считает самим собой. В философии веданты атма — единый, присутствующий во всем сущем Абсолютный Дух, свободный от любой обусловленности и от любых признаков субъекта и объекта, от разума и от материи, но часто проявляющийся в форме отдельных «я».

R. Daumal. «La guerre sainte», Le contre-ciel, p. 210.

В письме от 24 июля 1941 г. к Макс-Полю Фуше Домаль, почти цитируя Майстера Экхарта — «третье слово, которое не изречь, не помыслить и никогда не выразить», — пишет о «неизменном, вечном непроизносимом слове», в свете которого «любая поэзия — лишь перевод безмолвного языка» (R. Daumal. Correspondance t. III, Gallimard, 1996).

Р. Домаль. Гора аналог. М., 1996. С. 39. Пер. Т. Ворсановой.